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2020/06/11 | 令狐少俠

明州雙城區的「宗教詭雷」:佛洛伊德之死背後的索馬利亞移民問題

明尼蘇達雙城暴動就不能單純歸類於一般的種族衝突,而是長期以來信仰伊斯蘭教的索馬利亞人,與信仰基督教的明尼蘇達州員警,因社會階級、經濟弱勢而產生的宗教文明衝突。

2020/06/10 | 菜市場政治學

暴力抗爭能扭轉種族歧視嗎?看看政治科學家如何探討這個現象

一場暴力抗議前後可能同時發生很多事,因此就算全國民調有改變,也很難說這就是抗議造成的,人們投票時也可能已經忘記當初受抗議影響的意見,而「政治科學家」就是要來解析這個現象。

2020/06/09 | Allen Chen

一句「猴子」傷害了我的黑人朋友:為甚麼「反向歧視」不能和種族歧視相提並論?

有色人種開高加索人玩笑,像是我說騎馬是一個很「白人」的運動,所帶來的傷害以及反應的問題,和說採棉花是非裔的愛好完全不同。前者反映的是白人的社會經濟地位,而後者反映的是非裔在歷史上所受到的壓迫。

2020/06/06 | 尼可兒的美國觀察筆記

「後佛洛伊德時代」的美國發生什麼改變?亞裔族群又如何看待街頭暴亂?

眼前美國社會陷入一種撕裂的危機,事件本身隨政府的處理與後續引發的動盪,「非裔平權運動」的核心似乎逐漸失焦,而相較於不會挑人的病毒,人們可以在疫情結束後出來放風、回歸生活正軌,「佛洛伊德事件」的社會對立與撕裂後的創傷,卻會留下。

2020/06/05 | 張瀞仁 Jill

發生「佛洛伊德之死」的明尼蘇達州,其實是一個很「白」又熱愛捐獻的地方

明尼蘇達沒有滿坑滿谷金融家或科技新貴、很少名車華服的農業州,但也是全美國最願意捐獻的州。我無意探討種族、人權,我想分享的是我在明尼亞波利斯生活、工作的親身經驗,和那裏的非營利組織。