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2018/10/02 | 書生百用
在這個懷疑道德的時代,我仍然相信道德是客觀的
在這充分懷疑道德的時代,其實同時也是充滿苦難、不公平、不自由、歧視的時代,逃避道德,就是逃避面對這些問題的對與錯,漠視眾多確實不義的苦難在眼前,這難道不是輕浮輕率的表現?
2018/08/20 | 精選書摘
金英夏 《我有破壞自己的權利》導讀:死亡的舞台化和現代主義的回歸
《破壞》的確是令人震驚的小說。透過特有的選擇和集中,也就是透過徹底的排除和隱藏,《破壞》把人生的重要領域——死亡問題引入了整個韓國文學。
2018/07/12 | 精選書摘
《解釋給每個人聽的倫理學》:倫理學從何而來?這個問題有三大類解答
你知道,界線不一定畫在宗教和哲學之間。事實上,對於「倫理學從何而來」這個問題,第一類解答主要在說:「它並非來自人類」。
如果你是道德相對主義者,會面對甚麼困難?
哲學家Boghossian認為,道德相對主義不是建立一種相對的道德判斷取代原有絕對的道德判斷,而是取消了所有道德判斷。
「不過是觀點與角度」——甚麼是道德相對主義?
道德相對主義的任務不是要打倒整個道德領域,而是要以相對的道德判斷代替絕對的道德判斷。
我可以(叫她)墮胎嗎?(一)
「胎兒是一個生命」就代表不應墮胎嗎?這種想法背後,其實牽涉更多哲學問題。
2017/09/26 | 精選書摘
圍繞著「邪惡實踐」的概念,才有辦法解開死刑存廢的結
對廢死派來說,他們的任務,就是要證明死刑是種應該被「完全趕出」社群的邪惡實踐,但他們必須先承認死刑能帶來某種正面價值。
2017/08/10 | 精選書摘
德國公民必讀・圖解世界哲學史:全新的形上學——生命哲學
動物的本能與人的知性是工具性行為的不同形式。在兩者中,本能較接近生命,但它無法透過反省掌握自己。知性把注意力放在靜態的、物質的面向上,基本上只能以技術性征服的領域為家。若欲參與具創造性的生命脈動,唯有藉直覺來深化意識,因為它結合了本能與知性。
假如能回到過去刺殺希特勒,你會下手嗎?
希特勒是個大魔頭,但如果有機會下手,你會否殺死他?作這個決定之前,需要考慮甚麼事情?
2017/05/05 | 精選書摘
為了避免屠殺,可以處死一個無辜的人嗎?道德哲學的「義務論」與「後果論」
有些事就算它的後果對自己或對整個社會有利,我們也不能做,這是義務論倫理學的樞紐;而對後果論者來說,良好的態度就是最大限度地尊重權利,以及最小限度地侵犯權利。
2017/05/04 | 精選書摘
你該殺死那個胖子嗎?經典思想實驗「電車問題」的各種變形
我們已經找到一個共通的直覺:殺死一個人有時候也是錯的,即使是為了拯救五條性命。我們可以把這個直覺當成原則嗎?
2017/03/16 | 精選書摘
你認為酒醉駕車,然後平安回家,沒有發生車禍,這樣有錯嗎?
酒駕相關的立法,往往會讓法學家繃緊神經,因為這可能越過一些關鍵法理的邊界。你不用懂太多專業,你只要知道,「憋尿」有時會讓駕車者的判斷力下降,其影響程度和酒駕類似。所以憋尿駕車,也該抓起來嗎?
2017/03/16 | 精選書摘
什麼狀況下,你會立刻決定犧牲自己的生命去幫助他人?
若真有一車幼稚園小朋友急需你出手相救,你會因為怕死而先落跑嗎?還是想都沒想就衝進去?為什麼?
我們需要見到希望,才參與社會運動嗎?
人們都急於在絕望中重新找一條出路,為社會運動從新注入希望。我卻認為我們應該重新理解社運,明白社會運動根本不用依賴希望來推動。
2017/01/04 | 精選轉載
令人期待、失望、上癮的哲學
假如我們認為普及哲學論述重要,那麼應該普及哪一套理論?那一門哲學?如何普及?這些問題不易解答。