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2018/04/17 | 讀者投書
水原希子道歉風波與羌姆儀式:族群身份可視為Cosplay嗎?
若是進一步將「彈性身分」當作某類cosplay的藝術行為或儀式,那麼就無法僅僅化約為「虛假」或粗製濫造的「真實贗品」,卻忽視他們追尋的意義,他們毋寧是正循線創造一個新的事物、文化,使用既存的語言說出自己的言語。
2018/02/07 | Abby Huang
曾是父母眼裡的「問題人物」,他十年準備用「官將首」麵包奪下世界冠軍
王鵬傑說,他小時曾被廟裡師傅畫臉譜時的莊嚴氣氛感染,就此對陣頭文化產生興趣,後來自己也曾加入,這是一種融合藝術美、武術美的文化。
2017/02/06 | 李修慧
「幫神明找新家」而結緣,百年宮廟一把火燒出全台灣學歷最高的8+9
吉和堂八家將30位成員中僅一個是高中學生,其他全是大學學歷以上,還有留美碩士、海洋科大博士。
2016/10/12 | TNL特稿
穿梭陰陽的特勤部隊:家將型陣頭出陣前、中、後之儀式與禁忌
家將是所有廟會裡禁忌繁多、戒律嚴格的陣頭,並非單純的表演團體,象徵藉由裝扮來達到神明巡視人間、維持秩序。社會上常有對家將的污名,其實是對家將嚴守紀律的漠視,畢竟只是少數人的不良示範,才使家將莊嚴形象遭到扭曲。
2016/10/12 | 林勝韋
北管憨子弟──北管音樂、亂彈戲與陣頭文化概述
你知道這種堪稱是台灣傳統音樂的「重金屬」,也有細緻典雅如崑曲的絲竹樂嗎?以北管音樂伴奏演出的「亂彈戲」,如今哪裡看得到呢?跟廟會看陣頭的時候,又有哪些「眉角」需要注意呢?
2016/10/12 | If Lin
八家將那裡找?跟著這張地圖來一趟全台家將團巡禮
大眾總是對家將文化有較多的負面印象,其實家將文化在台灣歷史有來已久,在許多地方甚至是生活中的一部份。所以,讓我們放下既有成見,改用認識自有文化的心態,透過這張地圖,初步認識台灣有哪些家將團,以及他們的分布。
2016/10/12 | 精選轉載
工地「八嘎囧」世代:真正支撐郊區地方和文化的主力
其實在我看來,這些宮廟沒有這麼恐怖,這些所謂的八嘎囧其實和在地生活非常緊密連結。他們未必知道他們在幹啥,他們對於家鄉和自己的宮廟有一種非常獨特的認同感,也對主流社會的議題沒啥太大興趣。
2016/10/12 | Nelly Wu
撕下「陣頭小孩=壞囝仔」的標籤:在九天,所有學員都至少要大學畢業
社會上常將跳陣頭的孩子視為會打架鬧事的「壞小孩」,然而在許振榮的帶領下,曙光少年們跳出鼓舞人心的陣頭,也找回了自己。以下將透過與九天民俗技藝團許振榮團長專訪,了解陣頭如何輔導曾誤入歧途的青少年。
2016/10/12 | Sid Weng
【隨堂測驗】看完文章後,你對「8+9」瞭解多少?
關鍵評論網從《「8+9」不只有義氣!》系列文章中挑選了幾個題目,看完文章後歡迎你來小試身手,看看能答對幾題?
2015/03/15 | TNL 編輯
「莫讓寶島變福島」 314反核大遊行 5萬人送核電歸西
很多人會問,核四已經封存,為何還要遊行?其實核四尚未「死透」,經濟部、台電等仍處心積慮要讓核一、核二、核三廠延役,並持續杯葛再生能源等能元改革方案。