翻轉車流不息的都市空間，美國居民用「快閃佔領」孵化不同想像
這些團隊注意到社會對於都市的想像越來越貧瘠、規矩越來越多，於是以各種方式，嘗試打破對於空間活動的既定想像。透過實際的活動或者硬體設計，讓其他人分享他們對空間的不同意見，品嘗一口跳脫框框的感受
《性的世界地圖》：公共空間總是受到異性戀宰制，性少數族群如何突圍？
大都市之所以成為性少數族群的避風港，主要是因為他們在城市中努力開拓各種可能性。雖然大都市就像一個鼓勵表達與鞏固各種同志認同的「實驗室」，卻不表示同志族群從此能無憂無慮，他們仍然必須不斷向「其他人」爭取使用空間的機會。
【青春還鄉】從鄉土滋養的初心：許又仁持續深耕的永續農業藍圖
許又仁與沃畝夥伴的目標，是透過「搖籃到搖籃」的永續農業來解決人與環境的衝突。原因很簡單——覺得這件事重要，才會讓它發生。
台灣農會、寺廟與地方自治：自由與民主的風吹得進農村嗎？
回顧戰後台灣的地方選舉史，在社群媒體尚未出現、假新聞尚未滿天飛以前，誰可以影響選民的投票動向？如何影響選民的投票動向？與今日這種「新時代」的選舉操作方式不同，在地方上的農會與水利會，過去則在選舉中扮演要角。
「男性開腿」與座位中間的把手呈現了何種性別政治？
本文並非單純檢討曾將手肘放在座位中間把手的男性，而是期盼從公共空間裡細微的性別互動，看見跳脫「生理結構」舒適度思考的性別結構問題：社會如何運作性別，性別秩序又如何細微的日常中影響著我們，我們習以為常的公共空間其實正上演何種性別權力關係。
O2O喊半天沒人理？看看他們怎麼把它用在行銷與學習上
O2O模式或行銷已經喊了多年，但好的行銷案例至今仍有限，原來，O2O行銷的本質仍是服務，而服務的核心則是「體驗」以及「延續」，如何結合兩者創造出非凡價值，更是當今重要的課題之一。
「公共住宅」等同「貧民住宅」？新銳設計師要讓讓住進來的人感到驕傲
以前國人對公共住宅的印象猶如貧民窟，是社會亂源，甚至許多人羞於說自己住在公共住宅。但是，曾柏庭想改變這個刻板印象，「我希望讓住進來的人有榮譽感，可以很驕傲的說：『我就是住在公共住宅！』」要做到這種程度，思考的角度就必須跳躍式改變。
那些草民的心裡話：當草原自治區只剩下「自由」，還有什麼價值？
我對烏托邦沒什麼興趣，好像我們要弄個地方完全跟現實脫節，然後反政府、反社會，事實上草原是跟城市緊密關聯的，我們要做的是製造討論空間。
【青春還鄉】讓青年有根，他們就不會「漂」—張孟訓與芥菜種給宜蘭青年紮根
人口僅4萬出頭的宜蘭縣蘇澳鄉，是僅次於三星鄉，全宜蘭第二老的鄉鎮。當青年人口不斷外流、獨留老幼的蘇澳鄉，有機會終結凋零頹敗的走向嗎？一個返鄉青年張孟訓，正用著「教育」挹注翻轉能量，破除在地青年對鄉鎮的舊有印象，讓北漂不再是唯一選擇。
華山草原自治區爭議：「公共空間中的私人領域」應該界定？
什麼時候公共空間的管理者，有權利可以適度剝奪私人領域所擁有的隱私權？還有當我們在拓展公共空間可能性的同時，是否等於可以完全打破體制規範，無限上綱？
失去巷弄生活的「文明北京」：徒具生活機能，卻不具生活品質
在北京可以滿足生活中的一切需求，卻遺失了生活。生活在座這城市被抹除了，空間只是一個快速完成生活需求的地點，不再和個人的生命發生連結，除了家以外，沒有任何空間足以讓人留戀。那些原本是開放讓居民交流的巷弄空間，在理性導向的城市建設中被剷除。
【圖解】新世代的對症下藥，就是用更精準的方式對抗癌症
如果不幸罹患癌症，在治療前若能先藉由全方位基因檢測掌握病情、輔助醫師判斷更為精準的治療方式，就能節省不必要的金錢和時間。
公共場合的性與裸體，是「公然猥褻」還是「公共性實踐」？
當一個社會不再「把性視為不好」的同時，才能夠真正持平的去看不同的性、性別、性傾向、性慾展現，而大人就不會對兒少「碰到哪種性」斤斤計較、小題大作。
張愛玲的茶裡人生：這一次，她要為白流蘇留住那個陪她喝茶的男人
《紅樓夢》中，妙玉出場論茶，那些錦衣玉食的公子小姐一下就懵了。張愛玲也論茶，只是更加隱晦。譬如園林中的借景，看起來宜人，卻隱藏了太多需要解讀的密碼。
公共空間的危機：由美國夏洛茲維市的右派恐怖攻擊談起
夏洛茲維市府的舉動並不是獨立事件。近年來美國南方各大城移除南軍將領雕像與紀念物的這一波行動，起源於2015年南卡羅來納州查爾斯敦（Charleston）教堂槍殺事件。當時有九位黑人被白人種族主義者槍殺，因而人們開始檢討：是否這些紀念碑雖然表面上無害，事實上卻助長強化了舊有的偏執？
專訪交大新創團隊creDa：站在巨人的肩膀，往對的道路加速前進
creDa是一個十分年輕的新創團隊，從2018年參與Audi Innovation Award，再到Audi MQ! Innovation Summit及Meet Taipei，透過與國際企業的意見交流，creDa擁有了更為寬廣的視野、積蓄能量並快速成長茁壯。
城市生活的四種美德：沒有排除的社會分化、多樣化、魅惑力與公共性
一個規範性的城市生活理想，必須從我們被給定的城市經驗開始，並在那裡尋找屬於這種社會關係形式的優點。將理想定義為尚未實現的實際可能性，我從城市經驗中推斷出四種這樣的美德。
別人的問題都是個性問題，自己的問題就是環境問題
人類思維傾向將別人的行為和他個人特質先搭上線，但如果這時候跟你說這個孩子身體受傷，或者剛經歷了一場差點被綁架的危機，那麼你對於他大吵大鬧的行為可能就會比較諒解。
善用科技力、玩出語言力：下班下課無力學習不是你懶，而是對老派教育不耐
不論是與當地人交朋友，或是與當地企業合作生意，學習語言都是為了建立關係；當科技走進語言學習，科技應用也應該打破關係疆界，讓人與人之間可以更快建立關係。
英國貓奴集資踢走消費廣告，讓可愛貓咪照「佔領」倫敦地鐵站
「這不是一個寵物食品推銷計劃，更非電視節目預告，」統籌人James Turner說，「我們只想大家用另一角度看世界，知道我們都有力量去改變它。」
空間消費・消費空間：或許有那麼一天，戴董書屋會扮演著「廟口」的角色
在我看來，戴董書屋的出現或許可以帶來新的消費習慣，為「空間商品」正名，帶動空間價值的再生產，果能如此，或許能夠為許多還在生存邊緣掙扎的空間經營者帶來一線曙光。
衣服洗了，但穿上後皮膚還是會癢？洗衣迷思除三害，才能真潔淨
每次洗衣服時，是否曾懷疑自己真的洗對方法了嗎？為何衣服怎麼穿都癢，怎麼洗都有味道？一起破除傳統洗衣迷思，了解正確洗淨程序與觀念。
要提升員工創意，先用這4個方法改善工作環境
跨國建築公司Gensler最近的調查，工作環境是提升員工創造力的最重要因素，但不少受訪者認為辦公室抹殺了他們的創意。以下4個方法改善工作環境。
抓皮卡丘也是一種「政治行動」？Pokémon Go的技術特性與社會意義
讓玩家走到戶外並相互交流是《Pokémon Go》目前看來相當不錯的一面，香港媒體甚至稱它是「脫（宅）毒神器」，不過我相信它有潛力做得更多也更好。