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2017/07/07 | 讀者投書
誰能定人生死?我反對的不是死刑本身,而是死刑的審判
這裡必須明確說明,我質疑的不是審判程序的公正與否,而是究竟誰有這個權力主持死刑的審判;或者是說,誰才夠格判人生死?既然公眾意志是不可行的,受過專業司法訓練的法官們有這個資格嗎?   
2017/04/28 | Shel Lin
CRISIS特別搜查隊:所謂的邪惡,往往不是一批邪惡的人幹盡壞事
所謂的邪惡,並不是由一個邪惡的人,帶領一批邪惡的人幹盡壞事。事實是,邪惡從不會以大壞蛋的形式出現,而毋寧是透過一種結構性地,更細緻精巧的手法,來掩護其惡之本質。
2017/04/09 | 林澤民
暗夜驚魂記:我被美國警察盤查的經驗
為什麼他選擇來盤查我們呢?他有因為路人的種族,在並無其它犯罪嫌疑之下,就決定要盤查嗎?這種作法,英文叫racial profiling,中文翻譯作「種族定性」、「種族歸納」、或「種族貌相」,是很有爭議性的警察執法程序。美國的民權團體ACLU(American Civil Liberty Union) ,就主張種族定性是違法又違憲的程序。
2016/04/09 | 極憲焦點
第一次申請國賠就上手:我家倒了,國家不用負責嗎?
若因強震,房屋倒塌、人民傷亡時,要就一切損害追究責任,當然會直接想到要找起造人、承造人、甚至設計人、監造人,乃至於出賣人等,可是,除此之外,別忘了政府也可能會要負起賠償責任的唷!
2016/03/12 | 極憲焦點
第一次申請國賠就上手:權利若被公權力侵害,要怎麼跟國家要賠償?
透過合法的手段和國家打交道來要錢,其實沒有想像中的困難,只差在一般人畢竟不像公務員這麼瞭解法律,有些環節只要稍有疏忽,可能都會直接影響到最後的輸贏。
2016/01/02 | 精選轉載
沒想到1904年小說對「遊蕩罪」濫權的控訴,到今天的香港還適用...
1904年的短篇小說,現在看來,歐亨利對社會的控訴,真正深刻。「遊蕩罪」的性質,在作家的眼中,是公權力濫權,找不到理由也硬要拉人的籍口。
2015/07/12 | 新公民議會
捨不得丟東西嗎?新文明病「儲物症」已正式列入精神疾病診斷手冊
在幾年前,電視曽播出過住戶家中堆滿雜物,甚至擴及樓梯走道而妨礙鄰人的事件。相信你也曾看過週遭某些人,將雜物堆滿房間,連吃飯、睡覺的空間,都很勉強的現象吧?在21世紀以前,甚少人提及這個問題。直到2013年,美國精神疾病診斷手冊DSM-5正式新増「儲物症」的診斷項目後,相關的討論才因此浮出檯面。
2015/05/31 | chenglap
為什麼支持死刑在台灣是主流?
以台灣的情況來說,台灣相比起香港和中國,有信仰的人普遍比較多,故此台灣的社會普遍支持死刑,這是合理的傾向,理由跟美國有宗教信仰的人支持死刑類似。相信宗教的人普遍相信道德的至高性,而犯罪的人就應該得到復仇,否則對於受害者以及沒犯罪的人都是不公平的,這樣的文化特質令台灣先天會比較支持死刑。
2014/12/30 | 羊正鈺
(更新地圖)北市公布226戶違建名單 柯P:議員別想關說
柯文哲強調,3月20號就是底線,民眾自己要先處理租約等問題,「議員不要想來關說、沒有用。」