冷戰

白善燁的離世，象徵的是南韓韓戰世代的凋零，顯見那個反共抗俄的年代與我們越來越遙遠。畢竟就在兩個多星期以前，我們還在紀念韓戰爆發70周年，筆者甚至還多次在文稿中提到白善燁與白仁燁兄弟，沒想到現在他們也都成為歷史了。

冷暴力不但會傷害我們的另一半，長遠而言更會破壞互信、窒礙溝通。疏遠、漠視對方對看似化解了衝突、避免了關係受損，可是事實上冷暴力不但無助真正解決問題。

回首2018，《范天寒和他的弟兄們》以一部長達3小時的劇碼，在台灣劇場界引發一陣議論；而後，入圍第17屆台新藝術獎。

在韓戰七十周年的此刻，回顧這場戰爭對周邊國家的影響，實在不得不讓人感慨萬千。相較於2000年韓戰爆發五十週年時，兩韓是以平壤高峰會的「和解」來取代「對抗」，十多年之後，李明博與朴槿惠政權卻讓和解局面倒回冷戰對峙的緊張態勢。

「中國機會論」的論調在江澤民與胡錦濤執政時期都有一定的市場，但習近平掌權以來一系列意圖改變現狀的內外動作，已經徹底顛覆了美中關係的本質與既有典範，華府不再視中國是可以經由「交往」產生和平演變的夥伴。

即便冷戰結束，人權自由的精神還是一個相當遙遠的目標，動盪與戰爭毫無停歇，教人失望的事情層出不窮。現在的你或許很難包持純真的同心，但歷經大風大雨的我們，唯一能做的事就是成為這些年輕生命的幫手，努力告訴他們這個世界還值得抱持著希望。

如果有人真的想在台灣複製一個美國1950年代的麥卡錫主義，恐怕必須先想清楚一個準確率甚低的集體獵巫，真的能幫助台灣社會團結嗎？還是我們只會搞出一堆烏龍冤案，反而讓中共得以見縫插針利用人權議題撕裂台灣？

冷戰，其實是十分低效率的。剛開始時，可能只是雙方都不想認輸，而當時間一拉長，（通常是）女方發現對方並沒有挽留，這一刻她想：「原來我對他來說一點都不重要了。」而男人往往以為等對方冷靜下來就沒事了──其實這是大錯特錯。

一項值得一提的劇場匯演，稱作「斷面」。這項計畫，開展已有一年以上。主要思及這麼多年來，透過劇場的民眾性，我所識得的幾些亞洲劇場團隊與工作者，如何重新反思冷戰作為東亞共同記憶的環節。

我們可以發現這個論述不僅從側面強化了「蔣經國是民主改革者」的論述聲量，更將推動台灣民主化的行動者：「台灣人民」在概念上予以掏空，台灣會有民主化是因為一中政策的國際環境，與領導者高瞻遠矚的共同合作所致。

關於宗教統戰，中共的姿態簡直是「我不只做，還要做給你看；不只做給你看，還要安排人說給你聽」，因為中共壓根不怕我們知道統戰的存在，他反而正是希望我們知道之後訴諸直覺的行動：那就是去阻止中共在宮廟、地方的滲透。

柏林曾經歷長期分裂，人民生活捉襟見肘，思想行動受監視，甚至只想越過一條大街去探望親人，或見見愛人，幾乎都是遙不可及。聽起來好像有點不可思議，但是都寫在柏林的歷史書和博物館內。歷史似乎沒有想像中那麼遙遠。

美國總統川普（港譯「特朗普」）的「美國優先」政策、英國的脫歐掙扎以及俄羅斯的復興，都為強權間關係帶來緊張。

新加坡經歷了英國殖民、加入馬來西亞又退出馬來西亞的建國歷程，無論時代如何變化，不變的是新加坡的左翼運動都遭到執政者打壓，當中從事左翼運動的也多為華文中學的學生。

七十年了，蘇聯1922建國，但1989柏林圍牆倒塌後，就明確顯現其崩潰的敗象。中共政權在今天卻是靠著國際資本主義給予支撐並壯大。只要我們明確清楚知道這是個價值與意識形態的鬥爭，不再拿「修昔底德陷阱」美化中國的挑戰，這個共產主義七十年魔咒不是不可能應驗的。

抵銷戰略乃是指透過追求傳統戰力的非對稱優勢強化，藉此抵銷假想敵於數量上的優勢。而其所指稱之非對稱優勢強化除了技術層面之外，廣義而言還包括組織結構和戰略／戰術戰法上的調整變化。

在政治軍事問題這個最高的棋局中，軍事實力的分布呈現為單極，美國是唯一的超級大國。但是在經濟問題這個中間的棋局中，美國不是一個霸權國家或者帝國，必須與一個聯合起來的歐洲平等地討價還價。

隨著台灣政治、經濟和社會情勢的改善，台灣人高教育人材外移的推力減少。如今，台灣和美國間的人口流動已逐漸進入穩定階段。就如同小琪的故事，對愈多台灣人來說，移民美國不再是事關終生的重大人生決定，而只是諸多生涯可能的選項之一。