包衣

包衣(滿語:ᠪᠣᠣᡳ,穆麟德:booi,太清:boui),全稱包衣人(滿語:ᠪᠣᠣᡳᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠ,穆麟德:booi niyalma,太清:boui niyalma)或包衣佐領管領下人,是清代八旗制度下世代服役於皇帝、宗室王公之家的一個奴僕群體,由來源及管理上區分為佐領下人、管領下人、莊頭人三大類;主要擔任府員、護衛、隨侍、莊頭、陵寢園寢守護等多種差使,從事管家務、供差役、隨侍等,所以有「內八旗」之稱,與被稱作外八旗的更具軍事職能的旗分佐領相對,但遇有戰事包衣也應徵參戰。 --來自 維基百科


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2020/07/30 | 精選書摘

《化家為國》:為何嘉慶朝以後的皇帝寧願仰賴體制,而非個人意志來任使其包衣家人?

若將「君權」與「體制」視為影響包衣個人及其家族發展的兩個變因,可以發現在嘉慶朝以後,「體制」作用逐漸大於「君權」。內務府的性質從光譜「家」的那一端逐漸靠向「國」的另一端時,適可說明清代中期以後君王個人意志逐漸隱微於體制之下。

2017/02/18 | 精選書摘

被邊緣化所以「很好用」的太監與包衣,是滿洲統治者的宮廷理想奴僕

清朝發明了解決不服管束的太監問題的巧妙辦法。他們利用另外一個地位較低的團體──包衣──控制和監督太監。藉由把包衣引入宮廷管理體系,清朝統治者擴大了宮廷的監管和平衡機制。

2017/02/18 | 精選書摘

被邊緣化所以「很好用」的太監與包衣,是滿洲統治者的宮廷理想奴僕

清朝發明了解決不服管束的太監問題的巧妙辦法。他們利用另外一個地位較低的團體──包衣──控制和監督太監。藉由把包衣引入宮廷管理體系,清朝統治者擴大了宮廷的監管和平衡機制。