和春技術學院爆出用上百名原住民當「人頭學生」，詐領千萬補助款
和春技術學院從102年就開始列入教育部查核名單，查核過程中發現有些課堂有排課，卻沒有學生來上課，校方都用企業參訪或遠距教學等理由來搪塞。
法國蒙提尼亞藝術節（後記）沒有誰能代表任何人
做為一個多元文化的環境，臺灣也算是承蒙天眷，無論身處何種藝術領域，傳統文化永遠是創作者取之不盡的寶庫，但卻未必所有的創作者在取材傳統時都能對原本的傳統內涵有所體會與尊重，帶走了掌聲，卻把爭議和誤會留在台上。
「過去多是漢人、男性、異性戀文學史」上百位作家連署減少文言文
朱宥勳認為，「台灣國文教育最荒謬的地方，就是一個學生就算認真地唸了六年國文課，他走進書店裡面，卻幾乎一個作家都不認識。」
專屬原住民的「音樂班」（下）：10年的熱情，換一堂400元的鐘點費
在一般人想像中，原住民文化傳承最大的問題可能是師資不足。但樹林高中行政老師王凱弘說，最大的不足，是學校想擠也擠不出來的正職員額。
【專訪】世大運獻唱的泰雅族女孩，上台前為何要先學「織布」？
泰雅族歌手Yagu Tanga說，「我覺得活在台灣很幸福，因為我們的族群很多元，每天都可以看到不同的事發生，雖然大家想法都不一樣，可是我覺得，我還滿享受這樣多元又矛盾的台灣。」
專屬原住民的「音樂班」（上）：世大運舞蹈表演如何養成？
「國小教台灣歷史的時候，提到日本人打壓原住民，同學就會說『欸～打原住民欸』，他們就會趁機打你。」因為這樣的霸凌經驗，魯凱族賀美青在高中以前，很不願意承認自己的原住民身分，直到她來到了樹林高中原住民藝能班。
教育部課審會擬調降文言文比例，網路票選推薦文章涉歧視
課審會高中分組討論時，為收集民眾意見，列出54 篇推薦選文開放網路投票，其中有許多篇是台灣文學作品，內容選材也引發網路討論。
豐年祭就是跳舞、唱歌、小米酒喝到飽？關於部落「年祭」你看不到的另一面
「年祭」的意義在於感謝上天給予過去一年豐收，紀念祖先為子孫付出與貢獻，能夠透過「年祭」凝聚部落團結意識，並彰顯各階級各司其職，在當代社會還有一層重要意義，是增進部落族人對部落與自我身份認同。
耗時費工的布農族苧麻編織，卻讓外來的替代役捨不得回家
苧麻工藝老師阿布斯說，不少人認為傳統苧麻編織耗工費時，不如使用現有的編織線材，但她認為自己身處傳統織法與現代編織的中間點，有責任不讓傳統流失。
原住民族廣播電台9月開播！能聽到台灣16族語破紀錄
原民電台跟原住民電視台一樣，對原住民來說都相當重要，但現在原住民電視台的狀況是「非常害怕去報導關於原住民族跟電視之間的衝突」
只要用心體會，就能在日常生活中發現藝術的養分——法國藝術家到苗栗東河國小與孩子們一起在「天空」中作畫
我們想讓你知道的是：
賽夏族是台灣原住民文化中，文化保存瀕臨危機最深的一個族群，也是原住民族中最神秘的族群。法國天空（Sky Art）藝術家Thomas Lamadieu受台灣三星邀請，來到多數為賽夏族的苗栗東河國小，與孩子們一起在「天空」中作畫。他發現，孩子們的畫中，因賽夏族原民文化的因素，而出現許多森林中的神靈、動物以及怪獸。
有了「台灣國」，也無法迎刃而解的「原住民族」問題
「台灣民族」的概念其實被台獨運動者徹底壟斷，用以構建反中華民國的集體認同，而原住民族則根本就失語了，只能夠寄望於台灣國可以比中華民國更好的照顧他們所願意保存的文化實踐與論述。
蔡英文向原住民道歉一周年：聲稱完成8項承諾，為何「這3項」跳過？
8月1日是原住民日，總統蔡英文、原住民委員會都表示，總統2016年所提的承諾，每一項都有做到。不過真的是如此嗎？
希望合唱團再奪佛羅倫斯5大獎，住米蘭的宜蘭人感動到起立聆聽
創辦「希望兒童合唱團」是希望用愛給予孩子們更好的教育，為了一圓孩子們唱歌給更多人聽的夢想。下一階段目標是希望能在今年度錄製好合唱團的第一張專輯，讓更多人聽見他們唱歌。
【影音】希望合唱團、親愛愛樂在歐洲奪金，原住民孩子用音樂讓世界「聽見」台灣
親愛愛樂的孩子們表示，到了維也納，像是到了另一個世界，到處都有音樂，到處都有人在演奏音樂。雖然大家說著不同的語言，但相同的是，大家都喜歡音樂。
矛盾的社會：我們嘲弄原住民說話「呼嘎蝦嘎」，卻又同時期待他們學好族語？
社會對於族語的態度，很大程度也反映在透過綜藝文化作品加以嘲弄、戲謔的方式處理，這背後是一種針對族群負面而不自覺的偏見。