反抗

舉事,或稱起事,指使用武力推翻、脫離或反抗當前政權的行為,屬於中性詞;故此也可以作為褒義詞「起義」或貶義詞「暴動」的委婉表述。 --來自 維基百科


最新文章

2023/01/13 | 德國之聲

中國公布無人相信的疫情數據,堅持做好統計儼然成為一種「反抗」

中國官方機構公佈的疫情數字與民間輿情反差巨大。時評作家長平認為,這是以國家公權力蓄意地系統性破壞全球防疫工作的犯罪行為。

2023/01/05 | 《科學人》粉絲團

親子互動治療對於「侵擾性行為障礙症」的兒童有什麼幫助?

親子互動治療(parent-child interaction therapy, PCIT)主要是針對2~7歲具「侵擾性行為障礙症」(disruptive behavior disorder)的兒童和其父母所設計。具「侵擾性行為障礙症」的兒童,會一再出現與年齡不相稱的倔強、具敵意、不聽話和對抗的行為模式,或是出現嚴重攻擊和反社會行為。

2022/11/30 | 精選書摘

《不服從的藝術》:為什麼有時被制度欺負的人,反而比享有特權的人更用力捍衛制度?

作者近期的研究,都在探討「有創新思想的人,如何有效表達看法」。他整合了關於情緒、自我調節、創意、說服力、少數群體影響力、政治心理學、群體動力學等領域的發現,提出本書中的實用策略。

2022/04/13 | 林艾德

我反抗,故「我們」存在:台灣怕的不是中國侵略,而是侵略發生時,我們沒有人抵抗

當年談到亡國感時,很多時候我們想表達的是一種深深的孤獨,是一種不被理解的狀態,或者,用卡繆的說法,是對現狀感到一種無以言喻的荒謬。

2022/03/22 | 《思想坦克》

太陽花運動八週年:「人們的反抗」連結差異的彼此,讓我們能夠同理共感香港與烏克蘭

「人們的反抗」則是我們能夠同理共感的事,且能透過自由的資訊流通及書寫傳播,釐清彼此的差異,引發彼此的認同。香港與烏克蘭的「反抗」都比台灣經歷了更多階段,共感使我們思考,思考後更有同理之情感。

2021/05/11 | 林艾德

為何「政治正確」可能是一種更危險的極權主義?

當我們使用政治正確的語言,是希望擺脫一種污名化的刻板印象。誰來說、在什麼場合說、用什麼心態說,這些都是同樣關鍵的問題。使用政治正確語言應該帶著一種對多數暴力的反抗、對本質上權力宰制關係的對抗,而不是反而成為另一種暴力與宰制。

2021/03/11 | 精選書摘

《反抗》:川普的民粹風格與民族主義相伴而生,但兩者之間有一個根本不同

相對於民粹主義,民族主義不問一個社會裡誰是統治者誰是被統治者。它的觀點不是垂直而是水平的,它要做的是判斷在其理想的民族共同體中,誰是局內人誰是局外人,而哪些局內人應該被逐出去。

2020/08/17 | 精選轉載

【關鍵時事】即便彪悍如館長,突然被性騷擾也會「愣住不反抗」

大家有沒有發現,就算是館長這樣彪悍的人(而且遠比一般人習慣採取對抗姿態,不需要下意識就能啟動),遇到性騷擾的反應,仍然跟許多女性受害者很類似。

2020/06/16 | 精選書摘

馬斯洛《動機與人格》:自我實現者有哪些特徵?對現實的感知、對濡化的反抗,以及不完美

自我實現者能夠知覺事物的真實,不會被自己的願望、希望、恐懼、焦慮、理論和信念所蒙蔽。他們也更能接受「未知」,與之相處自如,而且往往受其吸引更甚於已知。另一個特徵是他們較不被社會規則所支配。

2020/05/20 | 台灣韓國情報站

《黎明前的半島記憶》書評:台韓七十年來彼此冥冥牽引的民主進程

要了解民主自由的得來不易之後所得到的「民族情感」才更應該是我們對家國認同的來源,不必須強調祖國四處征戰的光輝更不需要偉大的人民領袖,唯有瞭解被統治的人民彼此是國家真正的主人才會使反抗的記憶存有意義。

2020/02/21 | 清涼院

讀許煜《閱讀抗爭》:人的三個部分──To work、To live、To resist

當「時代革命」漸漸成為香港今個世代的精神,我們要做的就不只是一刻的抗爭,也要準備長期的抗爭,這才能徹底地改變時代。而能夠使抗爭得以持續,閱讀是其中一種重要的思想裝備。

2019/11/11 | 蕭家怡

加油.反抗.報仇

到了今天,仇恨既成,怨憤難平,而當權者卻依舊置身事外,任由警暴持續發酵,所謂的補救手段亦永遠遲到,這筆債恐怕會如滾雪球一樣,越滾越大。

2019/09/06 | Mehk Chakraborty

筆和詩句更勝百發子彈:喀什米爾用「諷刺藝術」突破印度封鎖

在被占領的喀什米爾,其傳統民俗影院或街頭藝術表演把諷刺藝術和異議發揮得淋漓盡致。而年輕人們更把許多詩歌、諷刺模仿秀發揚光大。

2019/03/19 | 蕭家怡

澳門人為何不反抗?

「一二·三事件」的重要,不但在於它影響了澳門社會的發展軌迹,更令澳門人與香港人在面對回歸,心態截然不同。

2017/09/20 | 精選書摘

卡繆《薛西弗斯的神話》:每天工作八小時,荒謬嗎?

薛西弗斯這眾神世界中的小人物,無力對抗卻又反抗,他清楚明白自己生存的境況是如此悲慘:這正是他走下山時所思考的。這個清醒洞悉折磨著他,卻也同時是他的勝利。只要蔑視命運,就沒有任何命運是不能被克服的。

2017/09/19 | 精選書摘

卡繆《薛西弗斯的神話》:我們每天八小時重複幹活,並不會比較不荒謬

薛西弗斯這眾神世界中的小人物,無力對抗卻又反抗,他清楚明白自己生存的境況是如此悲慘:這正是他走下山時所思考的。這個清醒洞悉折磨著他,卻也同時是他的勝利。只要蔑視命運,就沒有任何命運是不能被克服的。

2017/08/30 | 精選書摘

《法國人教你如何投票》譯者序:嘲諷作為自由的象徵,以及對抗禮貌的虛偽

法國的故事告訴我們,法國人要捍衛的是自由、平等、博愛的共和精神,法國人要追求的是能夠揭穿政客或所有領域統治者的虛偽面具,直指背後真相與事實的權利與權力。因此他們選擇了真實的嘲諷。