台灣原住民

「莎韻神話」是為了消除殖民地的矛盾，而被製造出來。莎韻神話的建構，也符合總督府長期以來經營的言論戰略方向。其中更包含了當時日本作家在書寫殖民地原住民時，常見的「少女」形象與「恩師」關係。

學童大多是當地原住民，全校有3分之2來自單親、隔代教養、低收入或清寒，比賽出發前半個月旅費還短缺50萬，有五分之四的人「連行李箱都買不起」。

由阿美族歌手舒米恩與都蘭部落各年齡階層共同舉辦的阿米斯音樂節，在本月5日才剛邁入第三屆，卻已成為舉辦地、同時也是舒米恩故鄉的台東都蘭部落盛事。讓我們一起藉由照片回顧當天的盛況。

本文作為《Mata‧Taiwan》原住民族自治專題的首篇文章，將先就當前土地返還爭議指出其中盲點為何，並將當前困境連結到原住民族自治該如何規劃的議題，綜合學者見解分析討論。同時透過國際原住民族自治案例比較，提供臺灣借鏡。

許多人對近年來不斷增加的族名數目感到不解；在2001到2008年間，邵族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族、太魯閣族、賽德克族，再加上今年6月新加入的卡那卡那富族及拉阿魯哇族，目前總共有16個原住民族............

李登輝說，如果連原住民的正名運動都無法處理，那要如何處理台灣的民主發展，「該改就要改，如果再不改，恐怕以後就沒機會改」。

兩族過去被歸入為鄒族，在人類學、語言學與歲時祭典上均和鄒族有很大的不同。