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2019/06/06 | 精選書摘
如果把帝國史觀換成「無國家狀態」主導,東南亞歷史將會是何種模樣?
戴伊 (Anthony Day)批評過度國家中心的歷史,給我們指出的正是這種方向:「如果我們把家族間錯綜複雜的關係視為基本情況,而不是偏離專制國家規範,不是國家必須『處理的失序狀態』,那東南亞的歷史將會是何種模樣?」
2018/03/31 | Leo Chang
台灣人如何述說自己的故事?看毛利文化如何回歸紐西蘭的認同主體
台灣這塊土地上,原住民是與土地互動最久的主體,也是長久以來被所有政權壓抑至今的群體,看看把國家認同建構在毛利文化的紐西蘭,台灣在自我認同中,要如何說一個專屬自己的故事。
2018/02/01 | 富察
我是誰,我往何處去:以《興亡的世界史》重塑台灣對世界的想像
面對歷史巨浪,我認為台灣要先確立「我是誰」,建構出自我的歷史主體,然後在新的世界史框架中確定自己的位置(「我在哪裡」)。手上有了這樣的世界地圖,才知道自己要去哪裡,也不必擔心走錯方向。
2017/01/23 | 翁 稷安
史學的限制、藝術的勝利:歷史科學和藝術如何相互填補
「現實秘境」展覽的主題,在空間的向度上以13組藝術家拼湊出亞洲;時間向度上則以當代為出發回顧不久的過去,在這兩個關懷區段,在在打上歷史學門的軟肋上,特別是臺灣的史學領域,這兩部分仍充滿待填補的空白。
我對高中歷史教科書的幾點意見:以「中國現代史」為中心的討論
在考試左右教學的現象無法有所改變的情況下,一綱多本政策下的教科書編寫,是否造成偏重年代、史事、人名而有利於記憶,比較接近傳統教科書的版本更受青睞,值得思考。
2015/08/07 | 彭振宣
反課綱的年輕人,究竟是怎麼樣宏揚了最傳統純正的「孝道」
請正視大中國史觀這種拿自己的父兄去取代他人父兄的幹法,才是把「傳統孝道」給弄到殘廢的罪惡產物。
2015/07/24 | Yixian
五張動態地圖重塑你的世界觀:一次看懂人類文明史的帝國版圖變遷與宗教傳播
這篇文章整理了五個人類文明史中帝國變遷與宗教傳播的動態世界地圖。
228 Coursera More... Evolution of Man gang Gospel History of Humanity IMDb Milo Manara Missions Abroad peasant PK Religions Taiwan Bar TED The Age of Discovery The Man From Earth Tsingis Khan 世界 世界觀 中國 中東 乾隆 互動 亞歐非帝國 人本史學 人格 人種 人類 人類學 以色列 伊斯蘭教 伊藤博文 伯恩 佛教 來自星星的傻瓜 俄國 信仰 倭瑪雅 元朝 光緒 內閣總理大臣 八國聯軍 公平正義 共產主義 創意 加拿大 動態 動態地圖 北京 南斯拉夫 卡通 印度 印度教 原住民 受害者 古印度 古希臘 台大 台灣 台灣吧 史觀 吉普賽人 吳俊瑩 呂世浩 國家 國家權力 國家認同 國族 國族史學 國族認同 國旗 土耳其 地圖 埃及 基督思想 基督教 塞爾維亞 士大夫史學 外交官 多媒體 大使館 大唐帝國 大航海時期 奧斯曼土耳其 孔雀王朝 學校 學生 學習 學習場域 宋徽宗 宗教 宗教傳播 客觀 家屬 寬容 尊嚴 小學 巡撫 巨觀 巴基斯坦 巴比倫 巴爾幹半島 布拉格 希臘 帝國 年號 建國 弱勢群體 影片 德國 德國人 思辨 情色漫畫家 想像共同體 慈禧太后 成吉思汗 戰爭 拜占庭 拜占庭文化 捷克 掉書袋 擴張 故事 故宮 敘事軸 教堂 教材 教育 文字 文字彈屏 文明 斯洛伐克 新疆 旅行 日本 明治天皇 時間軸 普世價值 書籍 曾柏文 東歐 東羅馬帝國 柏林 柔性課綱 校園 槍炮、病菌與鋼鐵 橡皮推翻了滿清 歌曲 歐洲 歷史 歷史學柑仔店 歷史觀 歷史課本 歸屬感 殺戮 民主多元 法國 法蘭克 洪福汗國 清廷 清朝 演化 為什麼去遠方 烏茲別克 爛番茄 版圖 猶太教 王士誠 理解 瑞典 瑞士 瓜分 發源 百度貼吧 皇帝 知識 社會 社會組 福音 秦始皇 簡史 經驗 網友 網路 線上遊戲 線上開放課程 羅輯思維 羅馬帝國 美國 美洲 義和團 義大利 肯尼.羅賓森 背誦 自主 興趣 芬蘭 芬蘭人 花亦芬 英國 草原民族 莫臥兒帝國 菁英政治 蒙古帝國 藍弋丰 蠻荒時期 西方 西方聯盟 認同政治 語言 課綱微調 讀書 賈德戴蒙 這個男人來自地球 遊牧民族 邵友濂 重播 金帳汗國 閱讀 阿古柏 電影 非自然死亡 領導人 馬赫南 馬雅文明 高中會考 鮮卑蒙古人 鴉片戰爭
2015/07/24 | Yixian
五張動態地圖重塑你的世界觀:一次看懂人類文明史的帝國版圖變遷與宗教傳播
這篇文章整理了五個人類文明史中帝國變遷與宗教傳播的動態世界地圖。
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2015/05/13 | 破土 New Bloom
大一統的「中華民族」史觀,造就走不出世界的中國「少數民族」
我們對台灣政府的期望,應該是用心處理族群問題而非省籍問題,並且切勿走上對岸中國政府的第二民族政策思維,應該更加重視台灣與台灣原住民的歷史與光榮感。這段時間爭議不斷的微調課綱更需受到正視,王曉波之流大中國史觀皆需揚棄。