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2020/01/20 | Y.t.Chan
對抗政府否認警暴,打耐力戰守護真相
抗爭一旦無限延長,融入日常生活,寓抗爭於娛樂方可使人有持久的韌力。黃色消費模式便應用了相似道理:與其靠少數人一次過特大的犧牲,倒不如靠多數人長期連續少少付出,聚沙成塔,帶來大改變。
2020/01/08 | 灰記客
濫權施暴卻要蒙面,充分顯示香港警察的虛怯
面對紀律蕩然的警察,市民當然害怕,但社會更瀰漫仇視、瞧不起警察的氛圍,這種與警察決裂的心態,也是「和勇不分」能走到現在的重要原因。
2020/01/03 | 譚蕙芸
不只去遊行集會︰過去半年「和理非」中年人及長者的改變
2019年6月之後,一些中年人及長者開始嘗試改變生活習慣,以「和理非」的方式抗爭,例如多支持「黃店」、寧可放棄光顧多年的「藍店」、少看TVB的新聞等等。
2020/01/02 | 精選書摘
《為什麼要佔領街頭?》:香港民主運動如何從非暴力抗爭到「暴力邊緣論」?
香港人怒火無法平息,關鍵即是一國兩制之結構性的矛盾。就算沒有了逃犯條例,類似的威脅仍將持續出現。而當初梁天琦的大膽想法,也逐漸成為這場時代革命未明言的運動方針之一。
2020/01/02 | 林勉一
在林鄭月娥說「虛心聆聽」後,警隊執行林志偉「指令」濫捕和理非
我之前說過,每次林鄭月娥說要「聆聽」,接著就會恐怖手段對付她的「聆聽對象」,囍帖街抗議如是,皇后碼頭事件如是,雨傘革命如是,今次也不例外,她在12月31日發佈影片,說要「虛心聆聽」,希望社會「復和」。
2019/12/09 | 白水
【漫畫】早有預謀
警方在民陣舉行大遊行前夕,聲稱搗破一個「激進團夥」,指檢獲一支半自動手槍、過百發子彈以及煙花炮竹等。
2019/12/02 | 讀者投書
政府失能下的香港(三):催淚之城下的黃花——勇武示威者為何持續激進化?輿論又是何方走向?
明明警察也有因示威者暴力而受傷,為什麼輿論皆清一色撻伐警暴?示威者暴力是否有同等被檢視?誰來為被攻擊的親中派或是支持港警的民眾伸張正義?
2019/10/19 | 讀者投書
香港人的暴力迷思
暴力是一種手段,一種解決問題的選項。當有更好的辦法時,我們自然不會作出暴力的選擇。要對暴力行為作出判斷必須在綜合所有事實及條件才恰當,暴力本身不一定就是壞事。
2019/10/19 | 區家麟
留意武力底線,打一場持久民心戰
由歷史可見,武力是抗爭手段的一種,但應否動武、其程度、其對象,需要解釋;因為抗爭者想成功,需要得到民意支持。
2019/10/16 | 譚蕙芸
一紙「不反對通知書」的意義
有一些相對「和理非」的示威者因為各種考慮,傾向出席獲得「不反對通知書」的集會遊行,他們到底想甚麼?
2019/10/14 | 言士
判斷是非對錯之前,不妨先盡量放下情緒
在這次「反送中」運動中,文宣擔當了道德思考的角色,在道德情緒過後進行思考,然後透過文字、藝術創作、連儂牆等將訊息傳出去。當訊息走到大眾,討論可以讓道德思考不會淪為只服務情緒的工具,連登在討論上就擔當了重要角色。
2019/10/10 | 灰記客
若「見好就收」和「攬炒」殊途同歸 ,為何坐以待斃?
事到如今,香港人還有退路,香港還有回頭路嗎?現在根本不存在「見好就收」的選項, 香港人若退縮,也許換來暫時的人身安全,但比2014年更大規模的秋後算帳會加快陸續出現。
2019/09/29 | 德尼思化
社運文宣也可以是藝術?香港時代革命十幅打動人心的畫作
像香港電影一樣,大家只會留意到前台的主角,至於背後的美術指導,似乎得不到應有的重視、支持和鼓勵。以下十張圖畫,是我在這三個月看到,有所感動,觸發思考的作品。
2019/09/27 | 蕭雲
中二生:與其去做烈士,不如去前線多救一位手足
外間常批評「小朋友」荒廢學業是受人利用,但中二生「Pepe」回應︰「佢哋話應該專心讀書,冇錯,我依個年紀應該求學。但佢哋都應該反思壓迫有幾大,點解有咁大嘅壓迫,令我哋出嚟爭取民主。」
2019/09/27 | 區家麟
一場自取其辱的對話騷︰七點觀察和三個結論
林鄭月娥的「對話會」,等六人問完問題才回答,根本沒有「交流」,不算對話。這種技倆有兩大好處:一,不用一問一答也無法追問,林鄭不用直接受到質詢;二,六人講完,每人幾條問題,林鄭自然可以選擇性答問,迴避敏感問題,觀眾則唔多覺。
2019/09/27 | 林彥邦
林鄭月娥扮聆聽,倒不如讓「對話會」變「藍絲大會」
不必自high發言的市民質素有多高,多感動「香港人真係好叻」之類,因為事實上,他們的發言無論質素有多高,理據感情多麼充分,對政府而言都不是啥回事,他們要的是「人」,有人願意和林鄭對話才最重要。