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2019/11/18 | 新公民議會
被忽悠的台灣人:「他這樣做可以,為什麼我不行?」
有種很常見的吵架手法叫做「他這樣做可以,為什麼我不行?」這聽起來有如幼稚園小孩鬥嘴的行為,背後其實蘊含了國家級的道德危機:人們爭執為的不是正義與否,而是想盡辦法用對手的不好,合理化自己的錯誤。
2019/11/11 | 精選書摘
破解「動物語言」裡的生物哲學:現象學與維根斯坦的獅子
當我們無法理解其他人或動物,那不是因為他們的頭腦或思想難以接近,而是因為我們不習慣他或牠們的生活習慣和方式,以及那些賦予共同生活意義的其他事物。
2019/10/24 | 王偉雄
意外發現的一本政治哲學小書
總括來說,這本書古今兼備,不囿於分析哲學與歐陸哲學的門戶之見,清晰簡要地論述了西方政治哲學裏最重要的人物、著作和理論,而且寫得饒有趣味,肯定是值得推薦的政治哲學導論。
2019/10/16 | 精選書摘
《燒腦老球迷的哲學勝利法》:為何板球與賽車的運動世家,遠多於其他運動?
對運動迷來說,先天因素還是後天影響的爭論是經常出現的話題。而為什麼在板球、冰上曲棍球和賽車中,「運動世家」並不少見,但有些運動的運動家族卻相對稀少(例如足球)?
2019/10/16 | 精選書摘
《刀爾登讀史 肆》:對渴望權力的野心家來說,文學是個狡猾的敵人
人的同情心何時能被開啟?我想起一個休謨愛用的字眼:「生動」。生動意味著我們離物件足夠近,生動意味著我們的想像力被激發,生動更誘發同情心。而擴大經驗範圍,是發展同情心的必經途徑。
2019/10/15 | 精選書摘
《你一定愛讀的極簡歐洲史》:蘇格拉底的問答、柏拉圖的譬喻、亞里斯多德的三段論
三段論可能導致各式各樣的錯誤推理,但只要按部就班遵循規則,都可以找出漏洞來。由此可知,為什麼大家會說是希臘人教會我們如何理性思考。
2019/10/06 | 精選書摘
尼采《而我必須是光》:太陽神及其對立面——酒神的藝術力量
面對這兩種自然的、直接的藝術境界,每位藝術家都是「模仿者」;換言之,他或是太陽神的夢境藝術家,或是酒神的醉境藝術家,或者兼二者於一身,例如:希臘悲劇詩人。
2019/09/06 | 思考的蘆葦
蘇格拉底的「一無所知」為何使他成為最有智慧的人?
蘇格拉底「不知」,但他的不知並不是無知,而是沉思後對知識的謙卑,所以至少知其不知。相比,自以為「知之」的智者其實連自己的無知都無法覺察,甚至不知其不知。
2019/08/30 | 精選書摘
《在無何有之鄉遇見莊子》:鯤魚為什麼變大鵬鳥?這個寓言在說些什麼?
這條北天池生產的大魚,名字卻叫做「鯤」。鯤是魚卵,原是極細小的事物,為什麼極大的魚卻用極小的卵來命名呢?最後,這條大魚為什麼會變成一隻叫鵬的大鳥呢?
2019/08/30 | 精選書摘
《在無何有之鄉遇見莊子》:從技術到藝術,庖丁解牛的「工夫論」與生命修養
說到這裏,一個疑點也是要點出現了:世上怎麼會有一把薄到沒有厚度的刀呢?原來這正是庖丁解牛這個寓言最重要的喻意所在。
2019/08/29 | 精選轉載
哲學家雅各比的五十道陰影(三):再賠上哲學家性命的泛神論論爭
對康德而言,雅各比與韋茨曼兩人不察覺,一但理性被摧毀,而僅依賴直觀與情感,即等於擁護專制。康德呼籲,理性是自由的基石,懇求他們重視審視那一套非理性主義。
《進擊的巨人》:屍骸的道路 犧牲的意義
既然我們終將會死,是否代表做什麼也毫無意義?為他人犧牲是否也沒有意義?《進擊的巨人》第三季其中一段,可以幫助我們思考這個問題。
2019/07/13 | 精選書摘
《精英必修的人文課》:發達時儒家,落拓變道家——古代士人心中的損益兩端
儒家是進取,做加法的;道家是退讓,做減法的。《老子》裡有「為學日益,為道日損」的語句,做學問講究積累,強調「益」,也就是增加;而求道、行道則相反,強調的是「損」,也就是減損。
2019/07/13 | 蕪菁雜誌
淺談Ph.D.:蔡英文到底是法學博士還是哲學博士?
最近有網友看到蔡英文的畢業證書,開始質疑她不是唸法律和經濟學位嗎?怎麼上面寫著「哲學博士」(Doctor of Philosophy)?以下簡介哲學博士的故事。
「批判思考課」缺了什麼?
學了謬誤分類,然後拿謬誤去罵人,然後落入更差的溝通處境:這不只顯現成為機車的人而失去朋友的危機,也顯現上述這類批判思考的教育的另外一些難處。
朱家安的「批判思考課」缺了什麼?
學了謬誤分類,然後拿謬誤去嘴人,然後落入更差的溝通處境。這不只顯現成為機車的人而失去朋友的危機,也顯現上述這類批判思考的教育的另外一些難處。
2019/06/18 | 精選書摘
《生存的12條法則》:做有意義的事,而不是便宜行事
便宜行事,也就是把所有骷髏頭都藏在衣櫃裡,是把噴濺出來的血用地毯遮蓋,是逃避責任。這是懦弱的、膚淺的,也是錯誤的。