唐詩

唐詩泛指創作於唐代(西元618年~907年)的詩,也可以引申指以唐朝風格創作的詩。 --來自 維基百科


最新文章

2017/11/05 | 精選書摘

《給孩子的古詩詞》:賞析陳子昂〈登幽州台歌〉與李煜〈相見歡〉

之所以現在讀古人的詩文仍會感動,便在於它有自己感發的生命。而當時的人並不知道,千載之下有人讀了他的作品會感動,所以「前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下」。

2017/04/17 | 精選轉載

「身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通」描述的居然是星期一症候群?

李大詩人也是人,跟我們一樣,休假時有多快活,收假時就有多崩潰。此詩詩末正是描寫他徹夜開趴、不想面對殘酷事實的心境。再次印證,人性古今皆然。

2017/04/17 | 說書人柳豫

「身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通」描述的居然是星期一症候群?

李大詩人也是人,跟我們一樣,休假時有多快活,收假時就有多崩潰。此詩詩末正是描寫他徹夜開趴、不想面對殘酷事實的心境。再次印證,人性古今皆然。

2017/04/08 | 精選書摘

同是天涯淪落人——白居易〈琵琶行〉聽到一個生命從繁華到沒落的感傷

〈琵琶行〉對於詩歌用字用句的講究可能超過了〈長恨歌〉。〈琵琶行〉完全是一種音樂性的傳達,技巧上非常難。白居易在這裡聽到的不只是琵琶聲,更聽到一個生命從繁華到沒落的感傷。

2017/04/08 | 精選書摘

以〈兵車行〉〈石壕吏〉記錄時代悲劇:蔣勳評「紀錄片導演」杜甫

杜甫的詩散發出來的力量非常強,非常滄桑,也非常蒼涼,會讓我們看到一個詩人在介入現實之後的痛苦。

2017/04/05 | 精選轉載

清明時節雨紛紛,行人為了什麼原因「欲斷魂」?

這才是「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂」的真相。看似違反直覺與常理,但清明本來就不是只有悼念與哀傷的日子。「清明=掃墓」其實經過了許多演變,唐代的清明時節可是踏青出遊、尋親訪友,甚至是踢踢足球、蕩蕩鞦韆的好日子。

2017/04/05 | 說書人柳豫

清明時節雨紛紛,行人為了什麼原因「欲斷魂」?

這才是「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂」的真相。看似違反直覺與常理,但清明本來就不是只有悼念與哀傷的日子。「清明=掃墓」其實經過了許多演變,唐代的清明時節可是踏青出遊、尋親訪友,甚至是踢踢足球、蕩蕩鞦韆的好日子。

2016/02/25 | 當今大馬

「徹頭徹尾的無家可歸者」見證歐洲反猶浪潮的猶太作曲家馬勒,從中國唐詩中找到了創作靈感

自稱為「徹頭徹尾的無家可歸者」的馬勒其實並不孤單,因為這個世界上還有不少人,因有別於多數群體的身份認同,而在各方面被邊緣化,無家可歸。如果多數群體能夠對少數群體有多一分的同理心、尊重與包容,肯定能減少許多人間悲劇和遺憾。

2015/03/17 | 精選轉載

看看這張課表,你想讓你的小孩這麼「多才多藝」嗎?

因為家長都想讓孩子贏在起跑點,因為有部分的家長喜歡這樣的教育方式,怪誰?幼稚園想賺錢,他們看準的就是家長這樣的心裡,你要什麼我就給,你要ㄅㄆㄇ,我就給ㄅㄆㄇ,你要好品格,我就來個弟子規,你要有氣質,來我們一起來學小提琴,你要邏輯思考,我們就來上MXM數學…。沒有體驗,只有背誦;沒有生活,只有死記;沒有樂趣,只有進步。

2014/09/02 | Readmoo閱讀最前線

武俠是詩,詩是無法窮盡的,只能長久地嘗試不斷接近它

詩必須存在於不可言說與非說不可的曖昧空隙裡。故而,詩是一種微妙的意會,詩是一種神奇的甩脫術,詩也自自然然是一種況味難言的運動狀態。