五個關於葉克膜的事實：活摘器官需要使用葉克膜嗎？
如果要指控一位醫師違反醫學倫理，就要拿出明確的證據。或者說，要指控任何一位專業人士違反了專業倫理，都應該要拿出明確的證據來。當沒有明確證據，只有大家互噴口水的狀況下，這樣的討論對社會進步的價值就很有限了。
控糖．重生：一場糖尿病，喚起一家三代女性的改變與溫暖
每年都做健康檢查，就可避免常見慢性疾病上身？罹患糖尿病的「糖友」，就沒有享受甜點的權利？慢性疾病對病患人生的改變，就只有無情破壞、毫無良性回饋嗎？讓身為第2型糖尿病患者的陳純慧，來告訴你如何活出不一樣的糖友生活。
《恐懼的力量》：你會捐給陌生人一顆你的腎臟嗎？
「站在哈洛德的立場想，要救某位你不認識的人、那些你從來沒見過的人，甘冒生命危險並不容易。我問自己，『我做得到嗎？』而我的回答是『不』。我知道這意謂著什麼，意思是你會只剩一顆腎，有一天你的生命可能會有危險。他一定有……特別的心腸。」特別的心腸──還是特別的腦？
炭王金霸一代顏家：臺灣最神秘低調的地方望族
臺灣最神秘低調的礦業家族，臺日混血作家一青妙的「父親那邊」，就是當年獨霸九份的基隆顏家。曾經日進斗金、富可敵國，身為臺灣5大家族之一；時至今日，基隆顏家似乎少再被提起，漸漸隱匿在臺灣的望族圖譜上。
要是有人希望自己死後可以「被吃掉」，這在道德上有問題嗎？
在一個非常重視道德觀的世界裡，吃人也可以是重要的習俗。我們也許會想起E・M・福斯特的名句：「但求聯繫。」這句話傳遞出同理、連結並重視他人的想法。
先理解文化，才能說一個好故事：清真認證與他們的產地
你理解伊斯蘭教、清真認證對於東南亞當地穆斯林的生活意義嗎？跨境電商不僅得跨越有形的國界，更得跨越無形的文化差異；先理解文化，才能說一個好故事。
沒有買賣，就沒有殺害？一顆從死刑犯身上「買」來的腎臟
「你是怎麼得到這顆腎臟的？」我問。「買的。到北京那邊有配合的醫院，醫院會先幫你抽血檢驗，然後跟監獄的人打通關係，只要付錢就可以，其他會幫你搞定。」
沒有人是局外人！讓聲音成為力量，一起為台灣人權發聲
70年前的12月10日，是全球步向迎接「言論」和信仰自由的關鍵日。全球為紀念這一日，特別舉辦響應活動紀念「世界人權宣言」。自栩為民主、自由國家的台灣，自然也不能錯過這樣的機會，眾多藝文人士、教授都站出來齊聲為人權發聲，身為台灣公民的你，這次也有機會一起來為台灣發聲。
器官捐贈不等於活摘器官
要確認病人腦死亡，需由兩名醫生分別透過一系列國際通用、有證據支持的準則，肯定他們對外界刺激沒有任何反應。這套標準套用於所有病人，不論他們是否捐贈器官。
【青春還鄉】留下孩子笑容的101種方法：攝影師楊文逸的偏鄉畢冊義拍行動
「畢業照」有沒有拍都不重要？對於偏鄉學童來說，這可能是他們將求學階段的回憶珍藏一輩子的紀念品，而很多孩子卻沒有機會擁有這種奢侈。
看似美意的尊嚴死立法，為何遭日本各界批判、甚至發起反對運動？
日本在2012年曾經提出法案計畫尊嚴死立法，但是各地的身心障礙者、罕見疾病患者組織、日本律師聯合會都陸續批判這兩份法案，還發起反對運動。以下簡單回顧關於尊嚴死的幾個論點。
什麼都漲，就你的荷包沒漲？實現一家人的夢想，只有努力是不夠的
是否也曾在安靜的午夜裡，看著熟睡的孩子和伴侶，想著自己擁有的一切，有股暖暖的幸福感慢慢湧現。原因無他，因為你有了屬於自己的家庭，儘管偶有牽絆與限制，但也是甜蜜的負擔，同時你也發現，原來在自己心中早就許下了專屬於家庭的夢想。
【影音】凝視死亡認識生命 台灣「大體老師紀錄片」入選國際影展
陳志漢指出，拍攝這部紀錄片最主要的目的，不是為了鼓勵觀眾去做器官捐贈，而是希望觀眾透過面對死亡，來領悟如何好好地「活著」。
另類的活摘器官──死刑犯的器官捐贈
現在的臺灣也終於將死刑犯排除在「器官捐贈候選人」之外，免於被歸入「野蠻國家」及「不注重人權的國家」。雖然有些從事器官移植的醫師覺得惋惜，但我一點也不這麼想。
世界人權宣言 改變世界觀念的力量
70年前的12月10日，是全球步向迎接「言論」和信仰自由的關鍵日。全球為紀念這一日，特別舉辦響應活動紀念「世界人權宣言」。自栩為民主、自由國家的台灣，自然也不能錯過這樣的機會，眾多藝文人士、教授都站出來齊聲為人權發聲，身為台灣公民的你，這次也有機會一起來為台灣發聲。
她大學畢業就投入器捐工作，15年來遭諷「禿鷹」卻救回3千人
「器官勸募其實不是勸」黃翠蘋說，家屬都期待親人即便過世，仍能夠留下點什麼，因此勸募時只是拋出想法讓生命多一條路走。
人體器官市場的哲學思辨（下）︰受監管的有償器官捐贈，又是否合適？
每年有不少病人等候器官移植，卻在等到之前已經死去。有人認為把人體器官市場化，可以解決器官短缺的問題。這種想法自然引起爭議，本文旨在整理支持反對雙方的理據。