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2020/08/10 | 水鹿遇到馴鹿

芬蘭人無法理解自己跟薩米族哪裡「不一樣」,令人匪夷所思

舉凡土地權、健康權、勞動權、就醫權等,原住民族的差異在芬蘭決策者的眼中是不存在的。甚至是國家主義下同化政策的那段歷史,芬蘭絕大多數的人是聽都沒有聽過,就連可能自己經歷過的原住民族老一代也不一定有自覺。

2020/07/18 | 《思想坦克》

解讀台灣人認同趨勢:中共愈打壓,「台灣共同體」的形狀愈明顯

「台灣共同體」之所以會凝聚,香港的反送中事件確實是台灣人對中國態度加速急凍的關鍵,但除了海外的爭議事件外,筆者認為造成如此改變的根本在於「國族認同的衝突」和「安全的威脅」。

2019/12/23 | 《思想坦克》

虛構的共同體:我們如何變成「中國人」?

我國究竟是哪國?這個無比簡單的問題,卻無法找到全國一致的答案,以至於討論亡國感時,還必須先問是哪一國?這種荒謬的現狀,究竟怎麼造成的?

2019/04/04 | 精選書摘

《醫療與帝國》:被發明出來的中醫傳統,成為中共塑造新國族認同的步驟

隨著共產黨政權的建立與文化大革命,中國政府對傳統醫療進行大投資,現代性、文化認同與中國的社會經濟重建是文化大革命的主要面向。相對於殖民與封建的過去,這場運動試圖界定全新又現代的中國。

2019/04/03 | 精選書摘

《醫療與帝國》:被發明出來的中醫傳統,成為中共塑造新國族認同的步驟

隨著共產黨政權的建立與文化大革命,中國政府對傳統醫療進行大投資,現代性、文化認同與中國的社會經濟重建是文化大革命的主要面向。相對於殖民與封建的過去,這場運動試圖界定全新又現代的中國。

2019/01/29 | 精選書摘

《這裡不是一條船》:修憲或制憲?如何以法律的手段建國

作出該終局自決決定之時刻似乎到了:有效適用範圍只限於台灣之憲法必須去除虛構之大中國,而調整成為台灣國之憲法。亦即該憲法所保障之國家必須去除中國,而換成台灣國,才能終局地解決這個問題。 

2018/12/02 | 讀者投書

誰是別人?誰又是我們?駁朱家安〈為什麼涂們的統一說比傅瑜的台獨說更不合理〉

我們確實不能替別人宣示國族認同,但問題是誰是別人,誰又是我們?文章的論點從一開始就已經建立在台灣與中國大陸乃是兩個不同的或者說獨立的個體之上,然而這個前提並非放之四海皆準,它或許只對部分台灣人有效。

2018/11/27 | Readmoo閱讀最前線

朱家安:為什麼涂們的統一說比傅榆的台獨說更不合理?

這篇文章主張的是,在當前統獨議題上,中國人無權宣示「台灣是中國的一部分」,就像在花蓮獨立的議題上,宜蘭人無權宣示「花蓮是台灣的一部分」一樣。

2018/09/11 | 運動公社

大坂直美的網球故事與國族想像

除了質疑了「日本人」的定義外,大坂直美的網球故事或許有更重要的含義,就是︰國族真那麼重要嗎?

2018/09/11 | 運動公社

大坂直美的網球故事與國族想像

除了質疑了「日本人」的定義外,大坂直美的網球故事或者有更重要的含義,就是︰國族真那麼重要嗎?

2018/07/23 | 李修慧

奧斯爾憤怒退出國家隊:「贏波就德國人,輸波就係移民」

2010年,德國出版了一本書《德國正在自取滅亡》,以「優生學」的論點,論證因為德國人的生育率較低而移民的生育率高,所以德國本土的「優越」基因將被被外來較差的基因取代,這本書為後來出現的反移民、反伊斯蘭教運動鋪路。

2018/07/23 | 李修慧

什麼樣的差別待遇,讓「前」德國足球隊大將説出「輸了球,我就只是個移民」?

2010年,德國出版了一本書《德國正在自取滅亡》,以「優生學」的論點,論證因為德國人的生育率較低而移民的生育率高,所以德國本土的「優越」基因將被被外來較差的基因取代,這本書為後來出現的反移民、反伊斯蘭教運動鋪路。

2018/07/06 | 劉晃銘

我在孟加拉所見所思:自豪的「國語」如何建構國族認同?

或許,孟加拉的自豪,來自於他的語言。孟加拉首都達卡街頭四處可見紀念母語運動的雕像,可見語言確實為認同建構重要的武器。

2018/04/12 | GeogDaily地理眼

北京腔國語以外的台灣:身為外省第三代的國家認同

每個人身上都有一個國家認同的歷程,無論你是本省人、外省人、客家人、台灣人、原住民、新住民,或是那些生下來就以台灣稱呼自己的世代,我們能夠從頭說出一遍自己的國家認同如何走到此,我想那都是屬於這塊土地上重要的故事。

2018/03/19 | 林艾德

「撕裂族群」撕得最驕傲的李敖

喜歡當中國人就飛去中國,把台灣留給台灣人,這麼簡單的道理。奇妙的是,似乎沒人會把李敖、郭冠英或黃安這些人跟「撕裂族群」扯上關係,會被媒體冠上這個帽子的,永遠都是在說台灣人「撕裂」中國或中華民國人之類的華人族群。

2018/01/24 | 讀者投書

當國族認同搖擺不定,台灣青年應該向外「尋根」

根據民調,2014年後「我是台灣人也是中國人」的認同比例逐漸攀升,當國族認同在台灣島內不斷淪為選舉的口水,年輕人應該嘗試向外追尋,待倦鳥歸巢之際自會找到改造國家的方法。

2018/01/16 | 廖千瑤

打開台灣國族之眼:大談《大佛普拉斯》

肚財主張「警察和法院都是有錢人開的」,事實上,透過這部片,我們認識到,就連宮廟、宗教團體,也是為了有錢人而開的。