城鄉差距

台灣真的是一個寶島！有能力付出的人很多！衷心期盼此文能為至今處於貧窮線之下的巴基斯坦召喚到任何有緣的公益人！醫療、教育、衛生、扶貧……任何領域都好！

在不改變「好學校」招生人數的前提之下，改變入學制度是個零和遊戲。有贏家，就一定有輸家。這贏家輸家不需要是「兩端競合」（兩端指最高社經地位和最低社經地位），更有可能是鄰近（家庭背景）的學生競合。

這位夢想掌舵手，用他的一生繼續鼓勵別人造夢、追夢，甚至圓夢，創造一個又一個發掘自我價值及尋找希望的故事。

台南市立委補選的政治評論，大致上分成地方人士對新潮流不滿、陳筱諭及其家族分票、韓國瑜效應等等幾個因素，互相影響，各為因果，不過這些，其實都只是本次立委補選艱困的「表層因素」。

這位夢想掌舵手，用他的一生繼續鼓勵別人造夢、追夢，甚至圓夢，創造一個又一個發掘自我價值及尋找希望的故事。

元山在1929年日本殖民時期曾爆發最大規模的罷工運動，整座城市因而癱瘓，是號稱社會主義思潮極強之地，終究也難敵「改革開放」的拚經濟浪潮。

元山在1929年日本殖民時期曾爆發最大規模的罷工運動，整座城市因而癱瘓，是號稱社會主義思潮極強之地，終究也難敵「改革開放」的拚經濟浪潮。

「沒有基本的社會福利保障，這種情況是海地人大規模跑去多明尼加的根本原因。」費迪南德所屬城市的市長維歐拉（Jean Gilles Viola）指出，包括費迪南德在內的20個城鎮都面臨相同情況。

「沒有基本的社會福利保障，這種情況是海地人大規模跑去多明尼加的根本原因。」費迪南德所屬城市的市長維歐拉（Jean Gilles Viola）指出，包括費迪南德在內的20個城鎮都面臨相同情況。

借鏡日本而來的台灣地方創生政策，試圖解決城鄉人口與經濟的差距問題，但是，本身就在地方老街上經營店面也從事農業的作者提出警訊：這樣的政策落實到台灣，是不是會讓「地方創生」變成「地價創升」的推手？

我打的疫苗，由中國遼寧成大生物有限公司製造，並由印度公司進口。某天在茶敘時，我半開玩笑地和印度同事說，「我發現了狂犬疫苗是中國製的，是不是應該擔心啊？」

我打的疫苗，由中國遼寧成大生物有限公司製造，並由印度公司進口。某天在茶敘時，我半開玩笑地和印度同事說，「我發現了狂犬疫苗是中國製的，是不是應該擔心啊？」

不同於一句廣為流傳的口號：富裕的中心永遠需要窮人，現實中它們偏好的是來自他處的窮人，而不再想要與自己有永久利害關係的窮人。過去作為資源的鄰近市郊如今經常變成負擔，潛在的大量勞動力被排除在都會之間先進經濟體的循環之外。他們是吉侯德口中的無用之人，或是Joan Robinson的形容：「被資本家剝削的悲劇完全比不上一點也不被剝削的悲劇。」

不同於一句廣為流傳的口號：富裕的中心永遠需要窮人，現實中它們偏好的是來自他處的窮人，而不再想要與自己有永久利害關係的窮人。過去作為資源的鄰近市郊如今經常變成負擔，潛在的大量勞動力被排除在都會之間先進經濟體的循環之外。他們是吉侯德口中的無用之人，或是Joan Robinson的形容：「被資本家剝削的悲劇完全比不上一點也不被剝削的悲劇。」

許多人質疑繁星計畫在偏鄉學校效果不彰，然而考慮文憑主義的脈絡和都市資源的磁吸效應，這個現象或許不該完全怪罪教改，事實上，政府反倒應該善用「網路」無遠弗屆的特性，來弭平這樣的城鄉差異。

1960年代的台語通俗電影有幾項顯著的共同特色，這些特色皆與快速現代化的社會中與日俱增的城鄉差距，有十分密切的關係。《台北發的早班車》導演梁哲夫在1963年拍的《高雄發的尾班車》正是最好的例子，展現台語通俗劇如何將現代性電影化，成為空間與時間的問題。

都市人無法想像：一天單程邊走邊跑上學至少二小時，來回四個鐘頭以上，算是家常便飯。十足累翻了，才到達學校，有可能好好聽課嗎？下午又次累極了返回家，必須立即投入協助家裡長輩的家務生產或照顧弟妹任務，有機會認真作功課嗎？

日本擅長以電視連續劇反應社會現實。前陣子紅極一時的日劇「月薪嬌妻」，以詼諧浪漫手法，討論了日本這個亞洲高度現代化的經濟強國，自從1990年代泡沫經濟之後失落的20年，浮現的諸多社會結構問題。另一部日劇「無聲的貧困」，與「月薪嬌妻」的難以承受之輕相比，則直指了底層社會現象的沈重。