• 確認
  • .
2018/01/28 | 馮一凡
反同之火可以燎原,蔡政府的「台灣價值」中有婚姻平權嗎?
蔡英文選前以「我支持婚姻平權」拿到一張好牌,選後卻儘量不主動談論與主導修法,想靠大法官釋字748號解釋提供兩年修法期限過後得分,避免保守派的反彈。如今婚姻定義公投的推動更顯其進退失據的窘境。
2018/01/15 | 陳娉婷
社運人陳可樂:我是男同志,也是解放派基督徒
因牧師強姦案、性取向離開教會,令陳可樂反思信仰。10多年後的今天,他信奉非主流的合一及解放神學,用最批判的態度細讀聖經,並把基督博愛的精神以社運模式傳下去。
2017/12/30 | 精選書摘
世界各大宗教約同時期出現,原因為何?
對於所謂軸心世代的本質、原因和結果的問題,已經到了可以研究和分類的時候。不管這些宗教興起的原因為何,現在許多人篤信的仍然是兩千年前創造的思維系統,而非可能和當下的知識與環境有關的更新的思維系統。
2017/12/29 | 精選書摘
《大歷史》:世界性的宗教大約在同時期出現,原因為何?
對於所謂軸心世代的本質、原因和結果的問題,已經到了可以研究和分類的時候。不管這些宗教興起的原因為何,現在許多人篤信的仍然是兩千年前創造的思維系統,而非可能和當下的知識與環境有關的更新的思維系統。
「信仰要我們愛彼此」多元宗教包容的故事,一幕幕在印尼上演
印尼憲法法院大法官薩爾迪表示,憲法明確保障所有公民可以信仰自己的宗教、從事敬拜活動,被主張宗教自由的人士視為一大勝利。而以穆斯林人口為主的印尼,每天正上演著一則則多元宗教包容的感人故事。
2017/12/15 | 精選書摘
基督教的創生:耶穌是哲學家、革命家還是邪教頭目?
史書是人寫的,一般是為當時統治者的利益服務。後人應當多動點腦筋,有時候只需要計算一下年份就知道可能不是這麼回事。無論如何,尼祿這個暴君迫害基督徒劊子手的形象被「維護」了近兩千年,不管跳進什麼河也洗不清了。
2017/12/14 | 精選書摘
基督教的創生:耶穌是哲學家、革命家還是邪教頭目?
史書是人寫的,一般是為當時統治者的利益服務。後人應當多動點腦筋,有時候只需要計算一下年份就知道可能不是這麼回事。無論如何,尼祿這個暴君迫害基督徒劊子手的形象被「維護」了近兩千年,不管跳進什麼河也洗不清了。
2017/12/04 | 陳慶德
地獄朝鮮:基督宗教也無法阻擋的「13連霸自殺國」
從宗教法律、學理與懲罰脈絡來看,宗教若想被人們作為一種防堵自殺的手段,在韓國則呈現出反諷意味。
2017/12/04 | 陳慶德
地獄朝鮮:基督宗教也無法阻擋的13連霸自殺國?
從宗教法律、學理與懲罰脈絡來看,宗教若想被人們作為一種防堵自殺的手段,在韓國則呈現出反諷意味。
2017/11/23 | 精選書摘
比起這個俗世的生命,他們更渴望永生:十字軍時代穆斯林眼中的基督徒
至少到了薩拉丁(Saladin)的時代,幾乎不會有人懷疑法蘭克人跟他們一樣,都在進行宗教戰爭。正如伊本‧夏達德所寫的:「這兩個敵人都各自將他的生命賣給來生的歡愉,比起這個俗世的生命,他們更渴望永生。」
2017/11/03 | 王偉雄
人活著不單靠食物,那還靠甚麼?
孟子和耶穌都認為,人之為人的生活與其他動物不同,不只是為了生存,否則有足夠的食物、能存活下去便可以了。
2017/11/03 | 王偉雄
人活著不單靠食物,那還靠甚麼?
孟子和耶穌都認為,人之為人的生活與其他動物不同,不只是為了生存,否則有足夠的食物、能存活下去便可以了。
2017/10/22 | 傅紀鋼
馬丁史柯西斯《沉默》:身在其中的神父與信徒,如何面對神的沉默?
《沉默》以寫實手法,絲毫不帶入作者目光,詮釋日本禁教時代日本基督教的風景。一部電影越是要強調宗教信念,越是容易流於濫情或是虛假。但馬丁史柯西斯用一種試圖以最貼近真實的簡單畫面,傳達他對基督教的一個質問。
2017/10/14 | 精選書摘
齊克果《致死之病》:絕望是自我摧殘,雖然想要摧殘自己卻做不到
如果一個人心裡沒有任何東西是永恆的,他就不可能絕望;而如果絕望會摧殘他的自我,那麼就根本不會有絕望。
2017/10/13 | 精選書摘
人存在的最大問題是絕望:齊克果晚期思想巔峰之作《致死之病》
齊克果在《致死之病》中所分析、呈現的,人於生存所經歷的普遍實境,恰恰呈顯腦科學研究以及一般的心理學無法予以適當解決之範疇,也成為人之所以為人必須面對的困境。
2017/10/13 | 精選書摘
齊克果《致死之病》:絕望是一種自我摧殘,雖然它想要摧殘自己卻做不到
如果一個人心裡沒有任何東西是永恆的,他就不可能絕望;而如果絕望會摧殘他的自我,那麼就根本不會有絕望。
2017/09/29 | 王陽翎
醫師教女性「洗下體」、騎士「洗陰囊」打破中世紀禁浴文化
如果你看過羅素(Bertrand Russell)《為什麼我不是基督徒》(Why I Am Not a Christian)提及近代仍有修女穿衣洗澡,理由是為了不讓上帝看見自己裸體而羞愧,對此說感到萬分訝異,以下由英國史家葛瑞格.詹納(Greg Jenner)整理的一段歷史,你或許更感嘖嘖稱奇。