• 確認
  • .
2019/10/21 | 譚蕙芸
10月20日,重慶大廈最美麗一刻
岑子杰遭南亞裔人士襲擊後,有人擔心重慶大廈和清真寺會於10月20日九龍大遊行受到破壞,不過最終這些都是過慮,重慶大廈出現多元包容的畫面,而不禮貌對待清真寺的則另有其人。
香港非洲人︰足球引起的身份認同與社區融入
足球除了成為非洲人歌頌他們的「泛非洲」身份和兄弟情的方式,同時成為在港非洲人彌合他們與香港的文化差異的方法。這項全球運動超越了語言、膚色及文化背景的障礙,使人們變得融洽。
2019/09/18 | STS多重奏
《皮囊之下》:透過身體感知的敘事與再現,理解西方社會文化之窗口
作者們在書中不但描寫各器官的客觀知識,也述說對自身皮囊的感知,在書寫身體的過程裡,更再現了身體的意象,以及身體如何於作者的日常生活裡中介了自然、社會與自我。
2019/03/07 | 瑞典劉先生
你我都是「瑪麗亞」:來自東南亞的新住民,給了台灣新的文化機會
我們的人口在快速老化的同時,組成結構也在改變,我們需要用更寬敞且平等的眼光去看世界,不管是看東南亞還是西方世界;也得用更包容開放的態度去接納所有的新臺灣人,他們給了臺灣新的文化機會,讓我們與東南亞越來越近的同時,也建立了更緊密的血緣與文化。
2018/12/30 | 讀者投書
現代雞人手記:在我們長成雞以後,變成烤雞以前
我們每天準時上下床趕搭著電車電梯上下班,如同上了生產線上的雞列隊前進,貢獻勞動只為了生存溫飽…… 只是人比雞更幸運一些,人偶有休假日,可以到郊野走走或耍廢,可以看看所謂外面的世界,可以賦予工作意義…… 只是最終得再回到生產線上。
2018/11/22 | 精選書摘
《龔鵬程述學》:「大中華共和邦聯」為兩岸三地之僵局打開新頁?
就政治上說,則今後之所謂大一統、大同,可能還確實不能是全球性的一統、大同,只能是國族與全球化之中間狀態。即中華共和邦聯,而非中華世界一統。在大英國協、美利堅聯邦大帝國之外,另立一宗。
2018/08/29 | 精選書摘
哈拉瑞《21世紀的21堂課》:接納移民是「責任」還是「施捨」?
關於移民問題的討論,最後常常演變成只剩雙方無謂的叫囂,而非真正聽取對方的意見。為了把事情說清楚,我們或許可以把移民比作一項協議,協議內容分為三條。
2018/07/05 | 張訓譯
設立「原住民實驗大學」可行嗎?三大面向探討可能的困境
透過實驗教育的方式設立第一所原住民大學有其必要性,但也會面臨許多問題。本文就課程結構、師資培育、學校文化與教學方式來探討設立原住民實驗大學之可能困境。
2018/06/13 | 張宇韶
身為中國的「對照組」,台灣必須走出自己的發展路徑
一個著重強人政治的威權保守政治體制、「由上而下」或是「強國家弱社會」的秩序,才是符合中國國情與未來發展中國家的典範,與台灣所強調憲政主義下的有限政府、人權保障、注重多元開放價值的文化截然不同。
為甚麼我們要去了解香港的多元文化?
其實我們的出發點不是要偏袒哪些少數群體,更加不是要可憐他們。我們想說的是,大家都是香港人,理應一起努力,讓香港變得更好。要瞭解自己的社會,首先要瞭解歷史。
2018/03/06 | 李修慧
網路那麼發達,為何瑞士人願意每年拿成千上萬元支持「公共媒體」?
支持者認為,如今網路和社交媒體資源豐富,人有權力選擇自己要接受哪些資訊,公共媒體税已不符合時代需求。
2018/03/05 | 李修慧
網路那麼發達,為什麼瑞士人還願意每年拿出一萬元支持「公共媒體」?
支持者認為,如今網路和社交媒體資源豐富,人們有權力選擇自己要接受哪些資訊,公共媒體税已經不再符合時代需求。
創造不同國籍間的互動與認識:東協廣場上各有所據的異國風情
東協廣場,台中人習慣叫它「一廣」(第一廣場),曾經有個名字是「東南亞購物美食廣場」,2016年正式更名為「東協廣場」,有人說他是「台中小東南亞」,台灣網友則笑稱「去一廣就跟出國一樣」。
2017/11/23 | 精選書摘
全世界最快樂的國家,如何成就「冰島與世界」的寬闊視野?
館方只是靜靜地引發參訪者自行產生歷史反省的視野,看從過去到現在,冰島社會文化並不像大家理所當然認為那樣,是開放性的「跨國主義」,而是大家潛意識裡還是有著心照不宣的種族偏見。
2017/11/22 | 精選書摘
全世界最快樂的國家如何打造「冰島與世界」的寬闊視野?
館方只是靜靜地引發參訪者自行產生歷史反省的視野,看從過去到現在,冰島社會文化並不像大家理所當然認為那樣,是開放性的「跨國主義」,而是大家潛意識裡還是有著心照不宣的種族偏見。
2017/10/24 | 王偉雄
身份認同的界限
到目前為止,「世界公民」只是一個理想的概念。各國的人雖然同處地球,也有很多共通之處,可是,這些共通之處未能發揮足夠的凝聚力,令所有地球人成為一個「我們」。
2017/10/24 | 王偉雄
身份認同的界限
到目前為止,「世界公民」只是一個理想的概念。各國的人雖然同處地球,也有很多共通之處,可是,這些共通之處未能發揮足夠的凝聚力,令所有地球人成為一個「我們」。
2017/10/01 | 精選書摘
城市生活的四種美德:沒有排除的社會分化、多樣化、魅惑力與公共性
一個規範性的城市生活理想,必須從我們被給定的城市經驗開始,並在那裡尋找屬於這種社會關係形式的優點。將理想定義為尚未實現的實際可能性,我從城市經驗中推斷出四種這樣的美德。