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2018/07/05 | 精選書摘
《黑土》推薦序:關於罪行的記憶與被遺卻的罪行
美國前國務卿亨利・季辛吉(Henry Kissinger)在書評中,稱《黑土》不僅是猶太大屠殺的重要歷史著作,更是一部政治理論作品。確實,作者斯奈德所提出的理論,挑戰了很多過去對猶太大屠殺的主流歷史論述。
2018/07/05 | 精選書摘
《黑土》:我們和希特勒分享著同一個星球,也分享著許多他的執迷
關於納粹德國的主要刻板印象是:有一個無所不能的國家,將自己的公民中一種人全體歸檔、壓迫、然後滅絕。但這並非納粹達成猶太大屠殺的方式,甚至也不是他們對這件事的認知方式。猶太大屠殺受難者當中絕大多數都不是德國公民。
2018/03/14 | 精選書摘
《德國風險》:歐元激化極右翼運動,是歷史一大諷刺
歐元的首要意義,是在克服納粹與大屠殺等歷史負債下被催生的產物。德國在歐洲統合的夢想中努力「克服過去」,而法國則是從恐德的情緒下將遏制德國當作外交方針。
2018/02/28 | TIME
我舉手說不認識「大屠殺」這個字,整間教室鴉雀無聲
一次的小考失敗,並不會改變我對老舊教條的信仰,但是一堂西方藝術課做到了。
2018/02/15 | TIME
波蘭「改寫歷史」的爭議法案,是否會扭曲猶太大屠殺的真相?
以色列猶太人大屠殺紀念館表示,「禁止學者或其他人公開發表,有關於波蘭人在他們的土地上是猶太大屠殺直接或間接共犯,將會嚴重扭曲事實。」
2018/02/02 | TIME
93歲猶太大屠殺倖存者:別用以前對待我們的方式反對移民
里維說道:「在過去,所有問題都是猶太人有罪。今天,這個角色落到了移民的頭上。大家都不應該忘記,為了生存而放棄其他所有的東西有多麼困難。」
2017/10/26 | TIME
拉斯維加斯槍擊案悲劇後,美國真正該害怕的是什麼?
在這個花費高昂的「西方世界」周圍,混亂大部分都被控制住,但問題正是現在的美國是火裡來、血裡去,真的沒有什麼辦法可以再防止另一個史蒂芬走到窗戶旁邊,找到一群人。
2017/10/15 | Project Syndicate
什麼都不會改變的「美利堅控槍合不眾國」
今天的美國不僅有紅州(保守派)和藍州(進步派),事實上還有紅國和藍國之分,兩者之間的文化、英雄、政治、話語、經濟和自由的概念相去甚遠。
2017/04/09 | 陳慶德
被出賣的濟州島(三):「濟州四三事件」無差別大屠殺計畫
如今作為濟州島觀光地的名勝景點漢拏山,有誰還記得這段往事呢?這些曾經躲在深山內,只求不要遇到一位陌生軍隊士兵的面孔,因為可能會挨上一槍,隨即喪命的往事呢?
2017/04/07 | 陳慶德
被出賣的濟州島(二):駐韓美軍與「濟州四三事件」
同樣是身為島國的台灣,在台美斷交之後,1979年美軍就完全撤離台灣本島,但在亞洲諸如沖繩、濟州島、甚至朝鮮半島的南韓,都還有美軍勢力的存在。就韓國而言,美軍大力進駐時間,最主要的就是韓戰(1950-1953年)後。
2017/02/26 | 精選書摘
蔣介石和中國國民黨是二二八慘案的主謀
由非常多的電報及文件可知,蔣介石充分掌控軍隊的殘酷鎮壓及逮捕台灣菁英,他要殺台灣人殺到不敢再暴動。總之,中國國民黨總裁兼國民政府主席蔣介石是二二八大屠殺的元凶。
2017/01/05 | 新公民議會
納粹集中營生還者:「174517」普利摩李維
義大利的猶太人李維,與德國人穆勒,都是在那個年代有幸受過高等教育,平時辛勤工作,只求混口飯吃,無災無難的普通人。然而,兩位知識份子,都被納粹捲進影響他們一生的大時代波濤當中;而最後,也各自走向悲劇性的人生終點。
觀《安妮的集中營》:納粹究竟代表了什麼意義?
「德國社會在1979年,因為一部美國影集《大屠殺》,引起西德民眾好奇所謂的大屠殺。之後,整個西德社會達到普遍探討納粹罪責的氛圍,而這件事情一直到現在還持續在做。那台灣呢?我們要到什麼時候才願意好好面對歷史事實呢?」
2016/12/07 | 精選書摘
死神是奧許維茲的最高統治者,而站在死神旁邊的,是意外
確實「幾乎沒有一個黨衛軍成員不能宣稱說他救了某個人的性命」,如果他有那個心情的話;而大多數的生還者——大約是被選為勞動者當中的百分之一——是因為這些「救星」而免於一死。
2016/11/26 | 精選書摘
【加薩走廊轟炸日記】我們願意用身上的骨頭換取自由,逃離以色列殘暴的圍困
「每次以色列的軍事行動又奪走巴勒斯坦人的生命時,我們只能重新振作、打起精神繼續生活。這次大家反抗的意志更加強烈,我們必須依靠這股動力走下去,不要再指望那些無能的國家領導人。」
2016/07/24 | 王陽翎
德國槍殺9人兇手借少女分身誘人聚麥當勞  崇拜挪威大屠殺兇手
最新消息指德國槍殺9人兇手持德國與伊朗雙國籍,有精神問題,在校內曾受欺凌,被指崇拜挪威大屠殺兇手,估計這一系列因素影響他犯案。