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大屠殺

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TNL+ 2023/08/01 | 張雅粱

從《沉默之像》到「骨墓紀念碑」：殺戮與壓迫加乘藝術後，暴力美學往往是藝術家創作的選項

930事件和黑色五月暴動都發生在印尼前總統蘇哈托任內，兩次暴動都與反華騷亂有關。暴力傷痕，需要修復，1998年蘇哈托獨裁政權結束後，印尼華裔藝術家胡丰文以排華主題創作了一系列作品，其中〈骨墓紀念碑〉及〈在雨中書寫〉就是透過不同形式所表達的排華傷痕之作。

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2023/05/26 | 賴明君

殘忍殺害2千名圖西族人，盧安達大屠殺通緝犯逃亡22年於南非被捕

胡圖族的卡尹什瑪在1994年盧安達大屠殺發生時，是盧安達司法警察負責人，並在教堂中殺害了2000名圖西族人。在隱匿身份逃亡22年後，於5月24日在南非被逮補。

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2023/01/28 | 賴詩涵

東耶路撒冷猶太教堂槍擊案至少7人喪生，以色列軍隊前一天殺死9名「暴力騷亂」巴勒斯坦人

以色列東耶路撒冷地區一座猶太教堂，在昨（27）日發生恐怖槍擊事件，造成至少7死3傷。由於槍擊發生當日，恰好就是國際大屠殺紀念日，更引起國際社會大力譴責。不過就在槍擊案前一天，以色列軍隊在約旦河西岸城市傑寧殺死了9名巴勒斯坦人，根據記錄，這是一年多來約旦河西岸巴勒斯坦人死亡人數最多的一天。

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2022/08/03 | Readmoo閱讀最前線

關於《人慈》的思索：先射箭再畫靶的論述方式，我們真能如此斷言人性本善？

《老子．第八十章》：「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。」《人慈》中理想的人性，或許在這樣的小社會才可行？現在地球上已有超過七十七億人，現在台灣直轄市的一個區都可能比春秋時期的一國人口更多，我們似乎不可能再回到小國寡民的熟人社會中了，那我們還能寄望人性的良善嗎？即使是真的？

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2022/06/29 | 精選書摘

吳曉樂導讀《安妮日記》：銘記大屠殺，更莫忘少女曾經的青春

當我們一步步喜歡上這個果敢、誠摯，嘴巴有點刁的安妮，我們自然得迎接，整本日記最後一句所引發的痛苦，「安妮的日記到此結束」，我們如夢初醒，倏地想起了故事的結局。這句話自然不是由安妮寫下，安妮並不能預料她的日記斷裂在此處，而是由出版編輯補上。

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2022/02/12 | TNL國際編譯

講述納粹大屠殺的圖像小說《鼠族》被中學列為禁書，意外刺激銷售量與大量捐贈

隨著禁書令的批評聲浪在網路上傳播開來，許多讀者爭先恐後下單購買，《鼠族完整版》隨即成為亞馬遜網路書店的第一暢銷書，「文學圖畫小說」暢銷排行榜前三名分別是《鼠族完整版》、《鼠族I》、《鼠族II》。

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2021/04/25 | TNL 編輯

拜登宣告「亞美尼亞大屠殺」為種族滅絕，土耳其外交部：絕不接受美方「扭曲歷史事實」

土耳其強烈反對種族屠殺說法，強調亞美尼亞誇大族裔死亡人數，且鄂圖曼帝國瓦解時，土耳其裔同樣死傷慘重。用「種族滅絕」來形容此一事件對土耳其領導人而言十分敏感，認為那是一場造成雙方都死傷慘重的悲劇。

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2021/04/01 | 讀者投書

【異國戀徵稿】講到排外、反CCR，台灣酸民們在猶太人面前只能靠邊站

與猶太人另一半結婚之後，我在猶太社區從人人閃避的香蕉皮變成趨之若鶩的比特幣，人們爭先恐後要我給她們祝福，但直到富商費德曼的阿嬤跟我說了一句話，我才知道自己當晚的存在其實有另一層面的意義......

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2021/03/06 | 《思想坦克》

對新疆種族滅絕的態度，是美國有無決心維繫「自由帝國」的試金石

而所謂的人權假球一路打下去，最後就是美國作為「自由帝國」或「人權帝國」都是假的；不痛不癢又沒用的制裁避免人道干預造成的傷亡與損失，這種「貪小便宜帝國」才是真的。

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2021/02/18 | 劉威良

參訪奧斯威辛集中營：不知道歷史的人，歷史就會重演

下車後，我們走到一個昏暗的空間，裡面空無一物，據說是當年的毒氣室。當年被挑選上的人，會被騙說是要去沖澡而被送進毒氣室。走進這空間，不敢有太多想像，只知道伴隨我們的是死寂的空氣，與地上一盞盞小蠟燭用以紀念亡魂。

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2020/03/20 | 翁煌德／無影無蹤

印尼九三〇大屠殺加害者安華離世，《殺人一舉》導演：他本來可以成為一個好人

安華．剛果很晚婚，沒有留下子嗣。晚年有多種疾病纏身，包括精神焦慮。當歐本海默得知他的死訊之後落下了眼淚，他說：「不只是因為我失去了一個對我而言非常重要的人，一個我所愛的人，更重要的是，我很難忘他的幽默感以及富有創意與天真的想像力。」

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2020/03/02 | 精選書摘

《大審判家弗里茲・鮑爾》：所有納粹親衛隊成員全都在分工下，推動一個殺人工廠的運作

一個人如果明知一部機器就是用來殺人，但他非但沒有拒絕，反倒還參與維持這部殺人機器的運作，那麼他就是殺人的共犯，無論在分工合作的過程中，他是在那個位子上貢獻其一己之力，也無論他是在毒氣室旁、抑或是在更衣室裡。

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2020/02/29 | 精選書摘

紀實漫畫《鼠族》：納粹趕他們進森林全部槍斃，我們是下一批

本書細緻刻劃一位倖存者的創傷經歷，不只重現了納粹在日常生活中如何逐步進逼，更從戰後母親自殺、父親續絃、父子間的不睦……逃過大屠殺卻逃不了的家庭糾葛，向讀者展示那段歷史如何仍作用於現在。

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2020/02/29 | 精選書摘

紀實漫畫《鼠族》：他舉起一隻手表示想投降，但我仍繼續開槍

本書細緻刻劃一位倖存者的創傷經歷，不只重現了納粹在日常生活中如何逐步進逼，更從戰後母親自殺、父親續絃、父子間的不睦……逃過大屠殺卻逃不了的家庭糾葛，向讀者展示那段歷史如何仍作用於現在。

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2020/02/27 | 精選書摘

《邪惡的見證者》：如何用140字說出奧斯威辛集中營的意義？這麼做的倫理意義何在？

奧斯威辛倖存者的見證，正是不能被法律化約的領域。戰後的審判似乎暗示了奧斯威辛的問題早已經被克服，然而，大屠殺的邪惡遠遠超出了法律問題，這是一個必須不斷被回應的倫理問題，是一次必須不斷被見證的事件。

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2019/12/24 | 譚蕙芸

猶太人大屠殺歷史專家：「非人化」貶稱危險，「曱甴」和「狗」有程度之別

近月示威現場上，不少警員指罵市民為「曱甴」，亦有人稱警察做「狗」。研究大屠殺的歷史學家Prof. Timmermans指出，雖然「曱甴」和「狗」也是具貶意的稱呼，但有不同程度之分。

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2019/05/15 | TIME

奧斯威辛集中營為何成為紀念大屠殺的重心？

在大屠殺的歷史教育中，奧斯威辛的重要意義在於，1942至1944年，奧斯威辛是規模最龐大的集中營。當時遣送至此的人估計有130萬，其中110萬為猶太人，而在這110萬猶太人當中，有100萬人在此遭到謀殺或因故死亡。

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2019/05/15 | TIME

回顧猶太大屠殺：奧斯威辛集中營為何成為關鍵？

在猶太大屠殺的歷史教育中，奧斯威辛的重要意義在於，1942至1944年，奧斯威辛是規模最龐大的集中營。當時遣送至此的人估計有130萬，其中110萬為猶太人，而在這110萬猶太人當中，有100萬人在此遭到謀殺或因故死亡。