六四屠殺與二二八的對談：沒有加害者，怎麼談轉型正義？
二二八死傷那麼多人，難道都是臺灣前行政長官陳儀殺的嗎？難道都是警總殺的嗎？天安門事件也是這樣，數以千計的北京學生、市民死亡，破萬人受傷，難道都是鄧小平殺的？這麼重大的人權災難事件，不能只有一個主要責任者。
我這遠在台灣的人，還會想起六四的自由女神像
曾活過那個事件的人會記得，會記得有許多人死去以及他們為何死去；沒活過那個時代的人也還是會記得，沉入歷史深淵的記憶會凝視思考歷史的人，而思考歷史是人的天性。
炭王金霸一代顏家：臺灣最神秘低調的地方望族
臺灣最神秘低調的礦業家族，臺日混血作家一青妙的「父親那邊」，就是當年獨霸九份的基隆顏家。曾經日進斗金、富可敵國，身為臺灣5大家族之一；時至今日，基隆顏家似乎少再被提起，漸漸隱匿在臺灣的望族圖譜上。
年輕人不認識六四，不是他們的問題，是我們的問題
學校不敢講，電視不報導，年輕人不認識六四，不是他們的問題。如果因為這樣而批評他們，真的很無謂，想年輕人認識六四，就更加要做好傳訊工作。
先理解文化，才能說一個好故事：清真認證與他們的產地
你理解伊斯蘭教、清真認證對於東南亞當地穆斯林的生活意義嗎？跨境電商不僅得跨越有形的國界，更得跨越無形的文化差異；先理解文化，才能說一個好故事。
年輕人坦言「對六四無感覺」，或許是件好事
作者認為年輕人直率地表達「對六四無感覺」，遠比他們選取不合理的理據旨在長期激辯，更為真實；人們掌握真實的社會現況之後，才更可以辨清公民社會還有哪些重要的價值所在。
六四的「憂鬱」難於傳承，成為兩代之間的隔閡
新一代應認清情緒的連結力量，即使無法走入維園的憂鬱氛圍，也無需要否定它，因為它是建構香港人主體的重要歷史；支聯會必需認清傳承的目標，不要妄想可以憑一成不變的悼念儀式，將那份集體回憶完整地傳承下去。
沒有人是局外人！讓聲音成為力量，一起為台灣人權發聲
70年前的12月10日，是全球步向迎接「言論」和信仰自由的關鍵日。全球為紀念這一日，特別舉辦響應活動紀念「世界人權宣言」。自栩為民主、自由國家的台灣，自然也不能錯過這樣的機會，眾多藝文人士、教授都站出來齊聲為人權發聲，身為台灣公民的你，這次也有機會一起來為台灣發聲。
應中國要求，英劍橋大學出版社網站下架300篇港台、六四文章
英國劍橋大學出版社日前被中國國家廣電總局要求，將旗下「中國季刊」300多篇涉敏感議題的論文移除，否則將封鎖該網站。出版社證實已移除部分文章，而其中和台灣有關的文章就有31篇。
【青春還鄉】留下孩子笑容的101種方法：攝影師楊文逸的偏鄉畢冊義拍行動
「畢業照」有沒有拍都不重要？對於偏鄉學童來說，這可能是他們將求學階段的回憶珍藏一輩子的紀念品，而很多孩子卻沒有機會擁有這種奢侈。
「兩岸最大的距離是民主」：六四事件28周年，蔡英文呼籲早日釋放李明哲
蔡英文總統說，台灣願意跟對岸分享民主轉型的經驗，借助台灣的經驗，她相信，中國可以縮短民主改革時的陣痛，「民主的路上，有人先到，有人晚到，但終究會到。」
什麼都漲，就你的荷包沒漲？實現一家人的夢想，只有努力是不夠的
是否也曾在安靜的午夜裡，看著熟睡的孩子和伴侶，想著自己擁有的一切，有股暖暖的幸福感慢慢湧現。原因無他，因為你有了屬於自己的家庭，儘管偶有牽絆與限制，但也是甜蜜的負擔，同時你也發現，原來在自己心中早就許下了專屬於家庭的夢想。
世界人權宣言 改變世界觀念的力量
70年前的12月10日，是全球步向迎接「言論」和信仰自由的關鍵日。全球為紀念這一日，特別舉辦響應活動紀念「世界人權宣言」。自栩為民主、自由國家的台灣，自然也不能錯過這樣的機會，眾多藝文人士、教授都站出來齊聲為人權發聲，身為台灣公民的你，這次也有機會一起來為台灣發聲。
27年監控下身心俱疲 六四受害家屬控北京實行「白色恐怖」
丁子霖是中國人民大學前哲學系副教授，其獨子蔣捷連遇害時，年方17。蔣捷連死後，丁連同多名受害者家屬發起「天安門母親運動」，要求中共當局平反八九民運，對事件進行調查，並向家屬公開道歉。
六四在囚最後刑事犯10月將獲釋 因向坦克丟籮筐遭關押27年
1989年苗德順在天安門廣場向起火的坦克投擲一個籮筐，被中國法院以「縱火罪」判處死刑，緩刑兩年後執行，苗德順並未上訴。
科技跳躍的東南亞跨境電商：老虎、大象與金翅鳥的崛起
「科技跳躍」是東南亞市場的常見景象，第一次上網就用智慧型手機、直接從線下轉到手機購物；在這裡的數位經濟高度成長、跨國業者爭相投入，如何從台灣出發、成功跨進東南亞電商，高度在地化的視野與策略，缺一不可。
北京大閱兵維安管太多？ 傳「如廁實名制」連排便種類都要填
近年來中國要用實名制辦事的越來越多，除了買手機卡、買自行車（天津）、買火車票、買菜刀（北京）、買避孕藥（福建）都要實名制外，甚至連吃飯、上廁所都要實名登記？