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2019/10/28 | 精選書摘
《阿育吠陀原理》:身心靈的健康,都取決於日常生活中「阿育吠陀、瑜伽、密法」的知識和實踐
依據阿育吠陀的觀點,每個人都有四種生理和靈性本能:信仰、財務、生育繁衍和追求自由的本能。平衡的健康是實現這些本能的基石,它是揭示醫療終極奧祕基本原理的生命科學,是所有醫術之母。
2018/04/03 | 精選書摘
眼見是否為實?「意識」與康德的「觀念論」
我的表象世界是否和他人的表象世界相同,這點很令人懷疑。我是以現在的我為中心,他人也以他人的視角為中心來看世界,我們各自所看到的世界可能不同。這句話的意思,不是指我們以各自主觀的理念來詮釋這個世界,而是展現在我們眼前的空間和物理性質的實體,可能不同。
2017/09/17 | 精選書摘
印度宗教身體觀:整個大自然皆可屬「梵」之領域,也是「我」之展現
身體與自我另外一端之大宇宙,也緊緊扣住初期奧義書身體觀,小宇宙跟大宇宙之間為相互依存關係,兩者之間形成一種存有上的大連結,相互穿透,彼此不可分開。具體言之,初期奧義書的宇宙觀跟整個自然現象的有著重要的關係。
2017/09/12 | 精選書摘
印度宗教中的身體觀:整個大自然皆是可能的「梵」之領域,也是「我」之展現
身體與自我另外一端之大宇宙,也緊緊扣住初期奧義書身體觀,小宇宙跟大宇宙之間為相互依存關係,兩者之間形成一種存有上的大連結,相互穿透,彼此不可分開。具體言之,初期奧義書的宇宙觀跟整個自然現象的有著重要的關係。
2017/08/11 | 精選書摘
世界是我所做的表象——叔本華
一切的現象都無非是一個意志的客觀化。意志是不可知的「物自身」,是世界背後的基礎。這個意志是無理性、盲目的衝動。它不曾休息片刻,不斷地尋找一個外表。
2017/08/09 | 精選書摘
德國公民必讀・圖解世界哲學史:世界是我所做的表象——叔本華
一切的現象都無非是一個意志的客觀化。意志是不可知的「物自身」,是世界背後的基礎。這個意志是無理性、盲目的衝動。它不曾休息片刻,不斷地尋找一個外表。