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《748施行法》草案刻意排除「共同收養」規定,憲法能夠允許嗎?
儘管《748施行法》草案刻意排除有關共同收養之規定,這是政院的主觀意圖,但本草案立法目的──保障同性結合親密之共同生活──之下,仍有逕行準用民法共同收養規定的空間,這不是對草案中任何條文的解釋,而是基於草案立法目的,在法理上做的類推。
2018/11/10 | 馮一凡
面對反同陣營典型的「愛滋悲劇論」,我們能用什麼方式改寫?
這次愛家公投共有三個題目,目的在於限制同性婚姻為隔離式專法,並取消國中小階段的同志教育。這樣的公投一旦通過,就會跟前面提及的落實性平教育、使用愛滋防治工具以及建立同性婚姻制度背道而馳,如此也不用多說,不僅無法扭轉悲劇主人公的命運,反而將會有更多與影片相似的悲劇產生。
2018/07/26 | 精選書摘
《源氏物語與日本人》導讀:河合隼雄以「女人之眼」看《源氏物語》
河合隼雄把《源氏物語》的作者紫式部放在跟被創造者——光源氏——同等位置,透過心理學探究紫式部如何創造不同面向的女性,以及其扮演的角色、作用等。
2018/06/17 | 珮姬
如何避免老後離婚?從家庭角色看婆媳問題與母子關係
當女人可以自由選擇與誰分享性,並擁有獨立養育的能力,甚至可以互助教養,而男性繼承的家族已再無資源使女人甘願服侍一生之後,或許婆媳問題的新解,只在於女人何時想通,不需要從兒子身上彌補丈夫缺失的愛。
試論台灣同性婚姻平權運動為何成功,以及其民主意義
台灣的婚姻平權與同志運動,應該可以說是除了近期的「川蔡通話」事件之外,近幾年來被國際媒體所報導的觸及率最廣的一個議題了。雖然台灣還沒在立法院通過同婚合法化,至少,已成為了一個對同志相對來說非常友善的國度。到底,台灣的婚姻平權運動是怎麼走到今天這一步的呢?
2017/05/30 | 讀者投書
同婚釋憲之後,該如何形成尚未完成的共識基礎?
2017年5月24日下午,台灣同志平權運動努力的目標之一,終於在大法官的釋憲文中實現。然而該如何處理釋憲之後,尚未完成的共識基礎?其根本就在於是否已經能夠以公共討論和行動的過程,理解宗教團體和同志族群之間論述的差異。
除了新垣結衣,《月薪嬌妻》還有甚麼好看?
《逃避雖可恥但有用》觸及了許多社會議題︰日本職場女性的難處、主婦社經地位與勞動貢獻不成正比、單身女性的負面標籤、同性戀、剝削勞力等等。
2016/10/19 | TNL特稿
婚姻絕不是萬靈丹:畢安生老師的故事,希望不要止步於婚姻平權
如果要以畢安生老師的故事來推動議題,希望社會不要止步於婚姻平權,而是從更大的角度,去看到現有婚姻制度的侷限。