婚姻平權

根據台灣民意基金會的民調結果，有高達七成七受訪者基本上同意「民法婚姻規定應限定在一男一女的結合」，一成七不同意，同意者比不同意者多60%，且強烈同意者高達五成二。

同婚辯論中，所謂的「自然」，就支持與反對雙方而言，在內容上是不同的。但就更深一層次的本體論形式來看，兩者的想法，都是落在「自然主義」象限，也就是「單一自然、多重文化」的。

這篇文章我想嘗試用不同於其它文章訴諸平等、自由的角度，向你提供10個投公投票支持同婚、性平教育所帶來的好處。

相較於普通法，特別法的出現是在以普通法無法妥善規範，或者政府針對特定事項，有要給予特殊的權力或要求負擔更多義務時，才會使用。也就是說，受專法規範的事項與一般規範的事項間，必須要有「差異性」。而如果同婚立「專法」會有什麼問題？

反對同性婚姻納入民法的中正大學法律系教授曾品傑說明，民法的「婚生推定」、「準正」、「認領」制度都跟父母與小孩得血緣有關，同性伴綠無法適用。

2016年升起「彩虹旗」的東華，曾是全台第一所升起彩虹旗的大專院校，但過程也並非如此順利。

有別於透過文字或是表演藝術呈現同志的樣貌，知名的國際攝影師紀嘉良（Leslie Kee這幾年在亞洲發起了Out in Asia的攝影計畫，透過拍攝LGBT的影像與故事，除了為當事人留下驕傲（pride）動人的一面，也作為與社會交流的無數扇窗口。

最為著名的就是美國反同婚團體陸續在三十多州推動婚姻定義公投，台灣的反同婚公投的作法，幾乎如出一轍。很不幸的，在政治資源的懸殊差距之下，這些反同婚公投的通過率相當高，且同意票數也往往高達七成，難怪美國的政治觀察家常將公投稱為「多數暴政」。

反同團體曾要求媒體稱他們為「愛家團體」，當他們宣傳反同公投時，也都稱他們的公投是「愛家公投」。這篇文章認為，把「反同」的公投主張說成「愛家」，不但不合實情，也是一種刻意誤導的語言。

這段日子裡，我們將常常聽到關於公投的各種討論，而社群裡有些朋友已經出櫃、有些則還沒有，但不論目前你的出櫃狀態是什麼，我們都有一些方式可以因應這些情境。

分析黑人民權運動與回顧台灣的反對運動史，可以發現「差異」才是最根本的因素。

《公投法》去年修法後，降低了公投的年齡門檻，18～20歲的年輕人，就算不能投里長、鄉鎮市長等首長選舉，也可以參加公投。但至少要有494萬7802人出來投才有用！

一篇最新的研究指出，同婚立法並沒有增加社會大眾平均而言對同志的友善程度或接受程度，這是由於公投期間有各式各樣刻版印象和錯誤資料廣為流傳，社會上對同志的敵意增加，讓同志們有更高的機會接觸到負面的人際互動，或者是更常聽到其他人的批評。

「公投結果會影響立法嗎？」、「若兩方的公投結果雙雙通過，交由誰來決定？」本文整理了目前對挺同、反同兩方公投常見的疑惑與好奇，為讀者解答依據現行法律或法理上的規定，未來的情形將可能如何發展。

針對連署名冊出現疑似偽造情事，中選會昨（3）日開會決議，將由各戶政事務所組成「大量抄寫判定小組」，審查並刪除死亡連署、多張字跡類似等聯署書。

如果這個世界異性戀才是需要「出櫃」的少數，又會怎樣？

除此之外，前總統馬英九也力挺民間人士發起的「以核養綠」公投，不過在23日當天才剛突破十萬份，距離成案還有不少。另外，「東奧正名」連署數已達法定門檻28萬。

如今被「逼宮」下台的原總理滕博爾，當初也是在2015年9月的黨內「逼宮」時上台，自由派的他的推行「減碳政策」，如今成為壓垮他的最後一根稻草。