婦女

由於失業率在西元1600年代增加了，女人為了避免貧窮，結婚動機也增強了。雖然愈來愈多女人因經濟需求而選擇婚姻，相關哲學卻稱這種選擇為「非強制婚姻」（uncoerced）。

當地記者說：「我去過至少13位女性受害者的謀殺案現場，看過她們生命如何被終結的可怕場面。我會加入烏干達女性的遊行，但不是以記者的身分，而是以公民的身分。」

強制性計劃生育若真要被掃入歷史的垃圾堆，這當然是大好事。惟其背後的邏輯還是把人民天然享有的權利，變成「國家賦予給人民的權利」，這種做法也令人極厭惡。

英國人沒有注意到另一種更為奇怪的現象，所有的年輕妻子都是婆婆的僕人。在中國，年輕姑娘更多是作為媳婦，而不是作為妻子進入一個家庭的。中國人不說娶老婆，而說娶媳婦。

儘管我們在改善女童教育和健康狀況方面取得了令人矚目的成就，但亞太地區婦女仍然面臨傳統偏見——持家才是她們的主要角色。

即便國際間湧入數十億美元的資金注入教育，但是阿富汗的文盲問題——特別是女性的文盲問題——仍然是後塔利班時代難以解決的問題。

搭乘印度國內航班時，最吸引我目光的，便都是那些難得一見的印度女性上班族，她們或拎手提電腦、或提公事包，即使身著紗麗，也能顯出一身幹練，看得出她們都已經跳脫傳統窠臼，擁有自己在事業上的一片天。

多數家庭所面臨的經濟與財政困難，迫使家中的男性必須到俄羅斯賺錢。由於丈夫不在家裡，太太被迫與婆婆同住，而這樣的情況時常引發衝突。

雖然我也期待性別、種族平權的到來，然而，身為黑人女性，我始終無法強迫自己參與一個只關注白人女性權益、卻拒絕納入種族議題及性別不平等議題的運動。

根據韓國官方統計數據，2017年度截至10月為止，遭檢舉老人的性交易案件共有603件。這還是檢舉成功的「官方數據」，想必潛藏在民間暗黑的老人性交易數量，必定高達數倍、數十倍以上。

巴克斯大嬸賣春的社會現象，一直是韓國當地關注的社會問題，幾乎每年登上新聞版面。甚至有些貧苦的巴克斯大嬸對媒體直言，家庭窮到無法送小孩子上學。

埃及15%的婚姻屬於童婚，儘管2008年已將婚姻年齡限制提高到18歲，童婚在社會上仍時有所聞，特別是在貧困地區。18歲以下的已婚女孩中，27%有過被家暴的經驗。

路易斯・布蘭迪斯在擔任大法官之前，曾是一位知名律師，由於布蘭迪斯總是願意為社會弱勢辯護，更會為他們提供無酬勞的辯護服務，因此被稱為「人民的辯護律師」。

身處無獨立居所的難民營中，無鎖無門，這叫全球超過3,000萬名流離失所的女子如何安枕？

2013年一項研究指出，睡前連續用兩小時3C，大腦有助睡眠的褪黑激素會大幅少約23%，醫師建議睡前30分鐘內最好就別再用手機，比較容易睡個好覺。

根據發起活動的womensmarch.com估計全球共有82個國家、673個城市響應示威，參與總人數已達344萬人。

多數情況下， 巴拉圭女人都在經濟上倚賴那些以暴力相向的男人，這也解釋了為什麼站出來表示其受到暴力對待的女性，僅有20%會真的對簿公堂。而在巴拉圭，每十天就會有一位女性的生命，在性別歧視暴力下被奪走。

現代婦女基金會副執行長林美薰指出，彭婉如事件讓台灣在婦女人權上有很大變革，命案發生前，性侵害犯罪防治法在立法院擱置許久，命案發生後，讓大家看到婦女人身安全的重要，就像推了一把，讓法案順利通過。