孔子

孔丘(前551年9月28日-前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,後代敬稱孔子或孔夫子,是中國最早的老師。 --來自 維基百科


最新文章

2022/05/11 | 精選書摘

《想像「聲辯才博」》:孔子所謂的「君子不器」,就是不拘泥或堅持工具性的理性或知識

孔子講的「不器」,基本上是從道德的立場來講的,認為人生命的根本意義乃在於參與創造一個道德完整的世界(或社會),思考這一類的問題的人應該是社會的領導者,而其他的人從事專業的工作,其目的是解決我們生存的衣食住行或柴米油鹽的日常需要。這一類的知識不是君子需要追求的。

2022/02/27 | 精選書摘

《被消失的中國史1》:墨子利用天地鬼神作為恐嚇當時掌權者們的手段工具,成效十分卓著

墨家以嚴密的組織和紀律,號召民眾互助互愛,一時之間,門徒甚多,與孔門弟子的師生傳承互相輝映,在春秋戰國之際,成為兩大最為興盛的學派,號稱「顯學」。

2022/02/20 | 魯汶的袋熊先生

儒家思想的價值與困境(下):上天擲骰子決定你的出身公平嗎?儒家認為是公平的

儒家裡的「直」並不是「正直」的意思, 而是「直來直往」。你焚書坑儒,我堅壁清野;你禮尚往來,我才平易近人。身份可以不對等,待遇可以不對等,但是人與人之間的尊重必須對等。但仔細深想,這真的公平嗎?

2022/02/19 | 魯汶的袋熊先生

儒家思想的價值與困境(上):「明等級」三個字,是理解儒學的關鍵

在戰場上為什麼士兵要聽軍官的?因為軍官除了是一種階級,它同時代表著更大的責任。而所謂的「禮」,就是一套繁瑣的規則,其實很像軍階和臂章,藉由區隔出不同的社會階層來明確每一個階層的分工。因為在農業社會裡,和諧就意味著穩定和繁榮。

2021/12/12 | 王薀老師

劉邦一介草寇開歷史先河祭孔,當然是張良這一班賢臣予以獻策

當時張良等這班大臣不斷地鼓吹劉邦建國立國要首重教育,天下文化的潮流非得要以儒家思想為主,而孔學的教主便是孔子,因此,絕對不能輕視或不尊重孔子以下的讀書人,並且主張推廣儒學,認為這會給劉邦帶來極大的影響力量。

2021/12/04 | 逗點文創結社 comma BOOKS

《閱讀夏LaLa》Ep. 48:「德不孤,必有鄰」,KOL孔子的社群經營哲學

陳夏民指證歷歷,根據《史記》所載,孔子有弟子三千,其中精通六藝者七十二人,稱為七十二賢人,另外尚有十位傑出弟子,號孔門四科十哲:在德行方面出眾是子淵、子騫、伯牛、仲弓等;語言方面出類拔萃的有子我、子貢等。

2021/11/28 | 逗點文創結社 comma BOOKS

《閱讀夏LaLa》Ep. 47:孔子如果生活在當代,應該是一位極簡主義者

夏宇童對此的感想是:「感覺上,孔子也是極簡主義者吧,好像可以跟這幾年斷捨離的風潮搭上欸,我只能說孔子真的超潮啊!」

2021/11/27 | 逗點文創結社 comma BOOKS

《閱讀夏LaLa》Ep. 46:為愛聽演唱會也喜歡讀詩的文青孔子,推薦兩本精彩詩集

如果孔子來到現代,陳夏民腦洞大開地想像,要送給孔子什麼樣的詩集呢?可是一本好像不太夠,再加上孔子喜歡的《詩經》其實就是不同時代和地方裡民間詩歌的集錦,因此《貳零貳零台灣詩選》(二魚文化)應該是適合贈給孔子的貼心選物吧。

2021/11/21 | 逗點文創結社 comma BOOKS

《閱讀夏LaLa》Ep. 45:「不患人之不己知,患不知人也」,不同世代如何相互理解?

陳夏民自認孔子的這句話影響他甚多,因為想要讓很多人都知道他在做的事情,去享受那些注目,可是自己卻不一定有能力可以去理解別人的努力,靜下心來思考,就會發現這會是讓人過得很辛苦的貪心與執念啊。

2021/10/09 | 精選轉載

【專訪】林遠澤談《儒家的後習俗責任倫理學》:蘇格拉底與孔子跨時空的道德對話

從民國初年「打倒孔家店」以來,儒家一直被視為落後思想,如「禮教吃人」、「儒家重視階級,違反民主自由」、「儒家是專制、君權、父權的幫兇」等。這個學說現在還有參考價值嗎?它又能跟西方哲學產生哪些對話?

2021/08/29 | Readmoo閱讀最前線

【專訪】《傳奇之人》作者肯尼斯強森:他遇到馬克吐溫、他遇到甘地,我想讓他遇見孔子,但時間不對

《傳奇之人》是這名神祕男子威爾的故事,也是人類文明在二十個世紀當中發展的故事;單純以故事來看,威爾的經歷充滿神奇趣味,而倘若熟悉各種歷史典故,這個故事就處處都是驚喜。

2021/08/24 | 魯汶的袋熊先生

「中國夢」的受害者必然有台灣,如何運用中華文化反制是一門藝術

中國夢的擴張,受害者名單當中必然也會有台灣。除了加強國防實力、穩定經濟、積極與美方互動、爭取國際認同之外,怎麼從文化上做到反制,以彼之矛攻彼之盾,合理的運用中華文化的精萃,也是一件需要去學習的藝術。

2021/08/11 | 風恂

台日韓射箭男團的自拍合影,完美體現了「君子無所爭,必也射乎!」

在這次的東京奧運競賽中,除了選手們的表現之外,多數台灣人民對於選手的正向回饋也很值得一提,在台灣社會的民情與風氣下,國人普遍對於選手們賽後失利並不苛責,更多的是鼓勵與打氣;台灣選手們也因為這些正能量而激勵自我,期盼自我能夠再提升。

2021/08/10 | 精選書摘

《樊登講論語》:別小看「先之勞之」這四個字,其中蘊含著「管理者角色」的知識點

關於「先之」,這裡隱藏著有意思的知識點。《哈佛商學院最受歡迎的領導課》 中講到,管理者在成為團隊的領導者之後,一舉一動在團隊的成員眼中都會被放大。

2021/07/19 | 精選書摘

裴普賢《詩經研讀指導》:我們為什麼要讀《詩經》?

本書為經學名家裴普賢指導學生研讀《詩經》的專著,乃其講授《詩經》積十年之經驗所寫成。舉凡研讀《詩經》之目的與方法,研讀詩經應有知識之具備,均有精確之說解。

2021/07/18 | 精選轉載

【專訪】楊儒賓:莊子並沒有說自己是「道家」,比起老子,他可能更認同孔子思想

比起老子,莊子可能更認同孔子思想?清大哲學所的楊儒賓多年來試圖替莊子「翻案」,他在《儒門內的莊子》裡主張「莊子儒門說」,並認為莊子的思想本於《周易》和《中庸》。

2021/06/24 | 方格子vocus

韓愈〈師說〉是一篇結構失敗的論說文,請你把論述過程講清楚好嗎?

〈師說〉論證的缺失不止於這幾處,本文僅嚐鼎一臠,望拋磚引玉,讓更多人去省思。孟子說盡信書不如無書,正是此一道理的展現。

2021/06/17 | 精選書摘

《演化與人性》:未來的儒學應該強化經驗論的成分,孟荀並重

作者李雅明在本書中,把演化倫理學應用到儒家人性論上,調和看似矛盾的孟子性善論和荀子性惡論,論證出這種有科學基礎的儒家倫理思想,並稱之為「科學的儒家人性論」。