宋明理學

宋明理學,即為兩宋至明代的儒學。 --來自 維基百科


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2021/11/25 | 精選書摘

《王陽明》:程朱學派與陸王學派的爭論,有點類似西方哲學經驗主義與理性主義的爭論

「當代新儒學」代表之一——張君勱的陽明學集大成之作,能全幅窺見其對於陽明思想的論點。張君勱以唯心主義、直覺主義等西方哲學理論詮釋陽明學說,提供一個獨特的研究視角,深具參考價值。

2021/07/05 | 精選書摘

《宋明理學》:陸象山和王陽明的「心即理」學說

在本章中,我們把朱熹的「性即理」與陸王的「心即理」之間的區別,看作為主要是關於人類道德根源的分歧意見。對朱熹而言,道德是超越性的,獨立於人類的概念系統;但對陸象山和王陽明而言,道德是人心的特權。

2021/07/04 | 精選書摘

《中國哲學導論》:《易經》是中國哲學的宇宙論基礎,也是人類道德的基礎

《易經》裡的每一爻都象徵性地代表某種人事處境,而個人在既有的處境中所採取的每個道德行動或是道德姿態,都可以成為後來事態發展的助因,這就是人的因果效能性之所在。

2021/06/17 | 精選書摘

《演化與人性》:未來的儒學應該強化經驗論的成分,孟荀並重

作者李雅明在本書中,把演化倫理學應用到儒家人性論上,調和看似矛盾的孟子性善論和荀子性惡論,論證出這種有科學基礎的儒家倫理思想,並稱之為「科學的儒家人性論」。

2020/11/16 | 精選書摘

《欲望的美學》:價值倒錯的紅樓夢世界——死而不僵的禮教,百年後仍在吃人

禮教之所以會吃人,首先是太信任抽象的道理,並且過度牽強地硬要將所有經典納入一個體系井然的理論架構,而忽略現實生活和人性的完整事實;其二是人類的思維再周密都會有所疏漏,但理學家卻普遍對此欠缺足夠的警覺。