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2019/10/07 | 精選書摘
《埃及史》:阿肯那頓宗教改革引眾怒,連兒子圖坦卡門都不支持
阿肯那頓統治末期,國內政局動盪,王室內部紛爭頗多,加上國內瘟疫流行,普通民眾沒有從改革中得到實際利益,相反卻因修建新都與神廟而增添了負擔,因此對改革漠然置之,許多人仍然熱衷於對阿蒙神的崇拜,使阿肯那頓的改革最後走向失敗。
2019/03/24 | 精選書摘
《神的歷史》:十六世紀伊斯蘭教,也發生遜尼與什葉派「宗教改革」
西方學者常常斥責十五和十六世紀的穆斯林,沒有能認真思考義大利的文藝復興。這是歷史上偉大的文化果實之一沒錯,但是它並沒有超過十二世紀曾啟發穆斯林的中國宋朝文化,或有什麼不同。
2019/02/19 | seayu
鐵腕.都鐸王朝(六):亨利八世把王后休了,只因生不出個兒子
凱薩琳一直都竭力當個好王后好妻子,母儀天下,而且在英國並沒有因為生不出兒子便能休妻的法律,再加上亨利八世跟凱薩琳的婚姻還是由教皇安排,亨利八世可不能單方面就這樣休掉老婆。凱薩琳也一直不屈服,堅決不離婚。
2019/02/18 | seayu
鐵腕.都鐸王朝(六):亨利八世把王后休了,只因生不出個兒子
凱薩琳一直都竭力當個好王后好妻子,母儀天下,而且在英國並沒有因為生不出兒子便能休妻的法律,再加上亨利八世跟凱薩琳的婚姻還是由教皇安排,亨利八世可不能單方面就這樣休掉老婆。凱薩琳也一直不屈服,堅決不離婚。
2018/12/11 | 精選書摘
《35個影響歷史的關鍵大事》:讓教宗權勢一落千丈的「十字軍東征」
波羅的海貿易、法蘭德斯地區的毛紡織業和商業,以及北海的鯡魚和鹽醃鯡魚貿易的興盛,使北歐的經濟大幅成長。北歐隨著經濟的成長,開始對以教宗和皇帝為中心的古老秩序產生不滿,逐漸生出自立的打算。
2018/12/10 | 精選書摘
《35個影響歷史的關鍵大事》:讓教宗權勢一落千丈的「十字軍東征」
波羅的海貿易、法蘭德斯地區的毛紡織業和商業,以及北海的鯡魚和鹽醃鯡魚貿易的興盛,使北歐的經濟大幅成長。北歐隨著經濟的成長,開始對以教宗和皇帝為中心的古老秩序產生不滿,逐漸生出自立的打算。
2018/08/20 | 精選書摘
《福爾摩沙的西洋建築想像》導論:紅磚與白石交疊而成的西洋建築史
本書試圖顛覆文化單向傳播造成的交流,模糊同時期的地域分野,組合起歐洲與台灣的近代化建築與街景,透過建築風格形式的比較和對話,定位台灣建築在世界脈絡中的角色。也試圖思考今日看待這些帝國主義時代文化資產的視角與當年建造時有何不同?或許能夠發現自己與這塊土地上前輩對於理想國度的憧憬仍相去不遠。
2018/01/26 | 精選書摘
地獄景象大概跟城市一樣:疾病、擠擁、煙霧迷漫
在歐洲的社會、經濟和人文歷史,黑死病可說是個轉折點。當時各種團體質疑教皇威信,許多人都把黑死病看作是上帝對子民及教會有所不滿的象徵,最終造就16世紀宗教改革。
2018/01/25 | 精選書摘
地獄的景象大概跟城市一樣:疾病、壅擠、煙霧迷漫
在歐洲的社會、經濟和人文歷史上,黑死病可說是個轉折點。許多人都把黑死病看作是上帝對祂的子民及教會有所不滿的象徵,各種團體質疑教皇威信,最終演變為16世紀的宗教改革。
2017/09/10 | 精選書摘
韋伯說近代資本主義是基督新教的貢獻,這恐怕是缺乏史實的誤解
韋伯命題是「非」歷史的(a-historical)。近代資本主義的發展並不是基督新教的貢獻。任何宗教信仰的族群,只要具備當時的有利條件,又碰巧站在西歐北方那個歷史潮流與位置上,任何勤奮的社群都會有類似的成就。
埃及宗教改革:史上第一次,女性宣教士得以登壇宣教
史上第一次,女性宣教士將被允許登上埃及各清真寺的講道壇宣教。然而,這也引起了一些批評,「學者們,女性的地位就是在家養育小孩。……女性宣講真的是恰當的嗎?」
埃及宗教改革:史上第一次,女性宣教士得以登壇宣教
史上第一次,女性宣教士將被允許登上埃及各清真寺的講道壇宣教。然而,這也引起了一些批評,「學者們,女性的地位就是在家養育小孩。……女性宣講真的是恰當的嗎?」
不要把「世界史」扭曲簡化為「外國史」─如何借鏡瑞士和德國的「柔性課綱」,打造適合小國台灣的教育
能開啟自由思想的鑰匙,是讓學習者清楚意識到,他是普世價值意義下擁有主體性的「人」。
BBC BBC新聞週刊 More... Bern Brandenburg Cornelsen出版社 Cultural genocide demos Die Zeit Eidgenossenschaft Eric Hobsbawn Fachdidaktische Grundsätze Forum Geschichte Gewaltherrschaft Global Peace Index Great German Art Exhibition Helvetier Hochkultur IEP Institute for Economics and Pe Kursbuch Geschichte Mahatma Gandhi mass tourism Ministry of Culture and Democr Murray Sinclair MV officially unofficial Riksdag solon Stolpernsteine Truth and Reconciliation Commi Verfassungsordnung 三一八學運 上帝 世代 世界 世界史 世界帝國 世界觀 中古 中古歐洲 中國 中國化政策 中國史 中央集權 中立國 主權 主題 主體性 二戰 亞利安人 亞洲價值 交通 人性尊嚴 人權 人道 人類 以巴衝突 以色列 伊斯蘭世界 伯恩 信仰 價值 價值判斷 全球化 全球史 全球局勢 公平 公民社會 六八學運 冷戰 列支敦士登 加拿大 匈牙利 十字軍 印刷術 印度 危機 原住民 原生部落 去殖民化 反省 古巴 古文明 古騰堡 台灣 台灣史 史前史 史前文化 史學方法 史料 吉普賽人 同質性 命運 和平 和平指數 和解 哲學 問題意識 啟發 啟蒙時代 國去 國家 國家威權 國家形象 國族主義 國民 國民教育 國民黨 國際新聞 國際社會 國際衝突 圖像 在地性 地圖 地方政府 地方自治 地球村 地理 埃及 城市 城市自治 城邦 基本教義派 基督徒 基督教會 外交 外國人 外國史 多元 多元主義 多元詮釋 大中國國族意識 大中國心理創傷史 大國崛起 大日耳曼藝術展 大眾觀光旅遊 失敗 失語 奧地利 女性 奴隸 孟德斯鳩 學生 學童 學術研究 宗教改革 宗教迫害 寄宿學校 封建 小國 少數族群語言保護法 巴伐利亞邦 巴勒斯坦 布蘭登堡邦 希特勒 帝國 帝國史觀 康德 強權史觀 德國 德意志 德語 德語區 思想 性侵害 性別平等 想法 意識形態 慕尼黑 憲法秩序 戲劇 手工業 批判 捷克 政治 敘事 教科書 教科書審查 教育 數位革命 文化 文化根源 文化滅絕 文化相對主義 文化與民主部 文化霸權 文字 斯洛伐克 新生代 新移民 既得利益者 日內瓦 日本 時代週報 時論 普世價值 普魯士 暴政 書評 未來 本國史 東南亞 東方 東歐集團 東西衝突 柏林 柔性課綱 歐洲 歐洲中心論 歐洲史 歐洲統合 歐盟憲章 歐美 歐陸 正義 歪國人 歷史 歷史教學基本宗旨 歷史斷裂 歷史決定論 歷史研究 歷史錯誤 殖民 比利時 民主政治 沙文主義 法國 法國大革命 法官 法蘭克人 法西斯主義 法西斯美學 波斯戰爭 波蘭 洗腦 洛克 流行歌曲 消費文化 災難 照顧弱勢 狩獵 猶太人 獨立 獨裁 現代化 現代史 現在 理性 瑞典 瑞典眾議院 瑞士 瑞士同盟會社 環保生態 甘地 異質性 當代 白皮書 百科全書 皇帝 皇民化政策 盛世 盧梭 盧森堡 真相與和解委員會 知識 石器時代 硬性課綱 社會 神聖羅馬帝國 第三世界 紀念石 納粹 絕對君權 經濟與和平研究所 網路 網路革命 羅馬帝國 美國 義大利 習慣 老師 考古 聖雄 聯合國 自信 自我認同 自由主義 自由意志 英國 華夷之分 蘇黎世 血統 行動 衝突 被掩蓋的陰暗史 補充教材 西方 西發里亞條約 解析 言談 討論課 訪談 詮釋 語言 課綱 課綱微調 調查 貿易 資本主義 資訊 資訊科技 越南 轉型正義 農牧 近東 迫害 邊緣性格 鐵器 長江 閱讀文本 關鍵詞 雅典 電影 霍布斯邦 青銅器 革命 韓國 高中生 黃河 黑暗期 黨國教育 黨國歷史
不要把「世界史」扭曲簡化為「外國史」─如何借鏡瑞士和德國的「柔性課綱」,打造適合小國台灣的教育
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