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2019/02/28 | 民俗亂彈
反思《還願》的文化挪用:把觀音形象邪魔化,問題出在哪?
赤燭在《還願》的空間與物件上作出許多努力,但是《還願》核心話題之一「慈孤觀音」的形象呈現,真的妥當嗎?隨著《還願》的白熱化,更有越來越多宗教人善意提醒不要招惹惡靈。
2018/12/24 | 志鋒
你的上帝,由我定義:中共如何敵視與清洗基督徒?
做為一名生長在中共控制下的中國人,如果從來沒有接觸過福音資訊,你不會覺察到這樣的嚴密管控,但若你接觸過福音,甚至是一名基督徒,你才會發現這些控制的嚴重性以及控制的無處不在。
2018/12/03 | 周雪君
愛因斯坦「上帝的信」拍賣:上帝這個詞只不過是反映人類弱點的產物
這封信就只提及過一次「上帝」,卻謔稱為「上帝的信」,寫於1954年,即是他逝世前一年。
2019/02/24 | 法操FOLLAW
【玩遊戲學法律】《還願》神棍何老師的行為是不是有罪?
台灣遊戲團隊「赤燭」繼《返校》後,發行了第二部話題之作《還願 Devotion》。遊戲發售當日,網路上立刻出現一波「揪出何老師」的風潮,「何老師」一詞也成為熱門搜尋詞。就讓我們來從法律層面看何老師應該要負怎麼樣的責任吧!
2019/04/04 | 英語島
社區小學裡的宗教尊重:小朋友「不准吃軟糖」的真正原因
老師的心意讓他們得到應有的快樂,也讓我從這個無心之過中學到寶貴的一課。
2019/11/21 | 李秉芳
安定力量10席不分區納入「蜂蜜檸檬」吳蕚洋,進國會落實愛家公投結果
安定力量內部評估,現階段衝破3%政黨票不是問題,將持續以家庭價值、教育議題尋求支持,特別是民風相對保守的東部、中南部地區。
2019/05/30 | 讀者投書
我在菲律賓與印度,看見人們活在宗教的極端跟平衡
在無跟有,信與質疑,遵從跟反抗間找平衡,觀察與獨立思考是很關鍵的。觀察各個宗教的說法跟教義,是不是合理,是神性的大愛還是人性小我的操控?獨立思考,再決定自己是否同意、欣賞與否。一昧地虔誠,相信的可不一定是神的旨意。
2019/03/05 | 翰林小書僮
《還願》何老師那種「宗教神棍」,為何至今依然存在?
追求終極幸福感的道路上,最簡單便捷的方式是什麼?答案呼之欲出:無條件的跟隨一個所謂宗教上的「大師」、「上人」。畢竟這些都是號稱所謂的「得道之人」,他們宣稱已經脫離了人生的苦難、證得大道,而就像前往一個陌生的地方,有一個熟門熟路的人帶路總是能夠少走很多彎路的。於是乎,這些大師就因應而生了。
2019/05/10 | 讀者投書
【信仰碰撞徵稿】是的,耶穌復活不「科學」,但這並不重要
許多人說「看見才相信」,但其實是倒過來,人常只會看見自己相信的東西,不相信或不想看的都看不到,如果是這樣,科學真的應該成為信仰者檢視事情的核心嗎?
2019/05/25 | 讀者投書
上帝暨全能又博愛,但世界充滿苦難也是事實,為什麼?
人類對於「因果關係、公平正義」的心靈需求無法在現世獲得滿足,尤其是人類面臨的各種痛苦都無法透過這兩點獲得良好的解釋。人類對於死亡和死後世界充滿未知的恐懼。我想,以上這兩點就是宗教信仰的功能吧!
2019/01/01 | 羊正鈺
雲南3座清真寺遭暴力「取締」、成都秋雨教會上百人被捕:你不知道的中國《宗教事務條例》
最近一個月,除了新疆,甘肅、寧夏、雲南等地均有清真寺或穆斯林學校遭到強拆,輿論分析,各地政府正在仿效新疆的做法,清除宗教場所以及相關學校。
靜觀、冥想、正念、禪修分別是什麼東西?和宗教有關係嗎?
靜觀、冥想、正念、禪修好像有千絲萬縷的關係,但又不太一樣,究竟分別是什麼?就讓本文為你一一解釋。
2019/05/22 | 讀者投書
【信仰碰撞徵稿】不要說「鬼」話:當部落神靈文化與基督信仰碰撞
聖經是布農族語的重要文獻,即使上面所說的是基督教世界和故事,但字句中都隱藏著布農族人的概念與思維。而與此同時,基督信仰有時也是一種壓迫。而這種霸權對於一些族人來說是理所當然的,族群和文化的觀點銷聲匿跡。
2019/04/04 | 英語島
英國小學「不准吃軟糖」的真正原因
老師的心意讓他們得到應有的快樂,也讓我從這個無心之過中學到寶貴的一課。
2018/08/29 | 王陽翎
【一時】哈拉瑞:我21歲才承認是同性戀者、別再死抱宗教和國族主義
這個時代,複雜曖昧,全球知名的歷史學家兼思想家.哈拉瑞(Yuval Noah Harari)的新著《21世紀的21堂課》(21 Lessons for the 21st Century),筆鋒既狠且猛,當中的重點與得失是什麼?給我們有怎樣的啟示?就此作者加以剖析。
2019/03/02 | 民俗亂彈
反思《還願》的文化挪用:觀音形象邪魔化,問題出在哪?
赤燭在《還願》的空間與物件上作出許多努力,但是《還願》核心話題之一「慈孤觀音」的形象呈現,真的妥當嗎?隨著《還願》的白熱化,更有越來越多宗教人善意提醒不要招惹惡靈。