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台三線的璀璨明珠:新竹北埔如何發展成充滿活力的客家小鎮?
今日,北埔市街留存著各式建築,見證漢人移民拓墾之發展歷程,而最著名的當屬一級古蹟金廣福公館、三級古蹟慈天宮。
2020/05/18 | 鹹派
緬懷台灣文學之母鍾肇政:在本土認同高度談論的年代,世人更該回望鍾肇政的人生
如今許多人或許已不熟悉鍾肇政,但在這個本土認同被高度談論的年代,世人更該回頭看看鍾肇政與他的貢獻,絕對能對台灣文化有產生更深的認同及凝聚。
2020/05/17 | TNL 編輯
台灣客家文學大老,第一代跨越語言限制的作家鍾肇政去世
鍾肇政是創作力旺盛、產量豐富的客籍文學家,更是大河小說開山始祖,被稱為「台灣文學之母」,一生正是一部台灣文學史見證。
2020/03/13 | 精選書摘
客家人佔柬埔寨總人口的1%,客家聯誼會和客屬會館都在做什麼?
根據柬埔寨台灣客家聯誼會的質化訪談資料顯示,柬埔寨台灣客家聯誼會與柬埔寨客屬會館的交流不多。除了柬埔寨台灣客家聯誼會無法協助客屬會館取得相關資源外,客家委員會的海外社團資料中,並沒有柬埔寨客屬會館的相關紀錄(存在),因此,客家委員會辦理全球客家懇親大會,柬埔寨客屬會館並沒有被列名邀請。
2020/03/12 | 精選書摘
印尼華人會館的轉變:二戰前助新移民安頓,為消除族群緊張轉為基金會模式
雅加達的客家社團,部分是以基金會的形式設立,但是由於在城市的關係,其並沒有管理墓山的組織。以外島來看,如邦加島的檳港市,就有三個由華人主持的基金會─聖淘沙基金會(Yayasan Sentosa)、忠義堂(Yayasan Sediabudi)、發展基金會(Yayasan Pembangunan),這三個基金會各自負責不同的社會業務。
2020/03/10 | 精選書摘
馬來西亞客家社團調查:80年代受星國電視廣播影響,客語社群大多「華語化」
馬來西亞華人集體認同形塑過程中,其對應的他者正是國家所提倡的馬來人及其文化。因此,跟印尼及紐澳不同的是:馬來西亞的客家地緣組織所面對的對象就單純是華人或是各自的客家鄉親,它們並不需要辦理與當地國或跟當地主流族群相關的活動。
2019/07/02 | 高紹沖
從基隆三山國王廟太乙宮,看「三山國王」是否真是純客家守護神?
目前台灣各縣市三山國王宮廟分布的數量來看,以宜蘭縣、屏東縣、彰化縣最多,彰化縣三山國王廟數量高,明顯與祖廟所在地相關。至於客家人聚居比例最高的桃竹苗三山國王廟數量反倒落居下風,也成為三山國王非純客家守護神之明證。
用數字看東南亞新移民(上):你知道台灣客家鄉鎮和印尼新移民的關聯嗎?
為何新竹縣、苗栗縣這兩個新移民人口不多的縣,若單純統計「印尼新移民」時,他們會出現在榜上呢?這與客語及印尼客家華人有關。
2019/03/06 | 港台電視31
借鏡台灣客家,看看香港人的族群觀
滾滾「灣區」洪流下,香港人要站得住腳,並非要主動投懷送抱搞融合,而是在箇中尋回、捍衛自己的不同,其實同聲不一定同氣……
北京腔國語以外的台灣:身為外省第三代的國家認同
每個人身上都有一個國家認同的歷程,無論你是本省人、外省人、客家人、台灣人、原住民、新住民,或是那些生下來就以台灣稱呼自己的世代,我們能夠從頭說出一遍自己的國家認同如何走到此,我想那都是屬於這塊土地上重要的故事。
2018/04/11 | 精選書摘
印尼華人的認同難題:「如果不生在印尼有多好,但這還是我的故鄉」
我們可以發現,印尼華人早已把印尼當作自己真正的家鄉,但是即便印尼華裔已心向印尼,卻依然在日常生活中遭受到種種歧視,使他們對其認同產生質疑與厭惡
勿里洞:人口只有20萬,卻有八成華人是客家人的印尼小島
這裡80%的華人都是客家人,那麼多年過去,既便歷經排華,他們彼此間仍以客家話溝通。此外,他們大多看中文電視節目或新聞頻道,也關心發生在中國以及台灣的大事。
2016/08/01 | 羊正鈺
洪秀柱:國民黨需要深切改革,成立四大族群委員會!
洪秀柱主席今天出席國民黨客家事務委員會、原住民族工作委員會、婦女工作委員會與新住民工作委員會揭牌儀式。
2016/07/02 | 民俗亂彈
義民信仰是怎麼來的?說一段泉州人與北港義民爺的故事
最遲在20世紀初期,旌義亭已完全被義民廟所取代,消失在當地居民的記憶之中。現今的北港人,對於那段層疊且複雜歷史早已忘卻,旌義亭也已成為存封史籍的名詞。在當地人眼中,義民神像、忠犬與義民神位,也相互融合構成義民廟的整體。