客家人

客家民系,俗稱「客家人」,在西方人類學上簡稱「Hakka」(客家話:客家,白話字:Hak-kâ),是漢族的一個分支,也是漢族影響深遠的民系之一,為漢族中唯一不以地域命名的民系。 --來自 維基百科


最新文章

TNL+ 2023/01/16 | 風恂

韓愈、屈原這些國文課本常客,其實都與台灣日常有著非常強大的連結

在我走訪台灣廟宇的日常觀察中,無心發現了一個現象,那就是台灣眾多的三山國王廟當中,會在偏殿奉祀韓愈的不在少數,雖然沒有做過實際的田野調查統計,但就我自身走訪的台灣三山國王廟,偏殿奉祀韓愈的數量就約略有一半以上,更奇妙在於韓愈的信仰,也只會出現在三山國王廟,不太會在其他廟宇出現。

2022/08/07 | 精選書摘

《鍾肇政的臺灣關懷》:集體記憶與暴力敘事——鍾肇政小說中的霧社事件書寫

本書共收錄十六篇論文,分為「憶.鍾肇政」、「客家.鍾肇政」、「文學.鍾肇政」三大篇,以兼具深度與廣度的學術探討,讓後輩進行再思考及對話,激盪出更多元的火花,並藉由本書的付梓,以茲紀念鍾肇政先生,追思鍾老對台灣的貢獻。

TNL+ 2022/05/19 | 李拓梓

無事烹小鮮:關於味噌與紅糟的二三事

幾年前到日本旅遊,岳母也一起去了,買了一些味噌來分,才發現她不會做味噌湯。她說她從小就很少吃味噌,後來嫁到客庄更少看到味噌。

2022/04/03 | 方格子vocus

聽到別人說「客語好好聽」的時候,我只能用「奇怪」來形容這種感覺

不過,對於台語或是客語好不好聽這件事,我一向沒有太多的個人好惡,畢竟每一種語言聽起來都有其獨特之處。然而,當我真的聽到有人稱讚客語是一個好聽的語言時,我卻不禁疑惑:「客語真的好聽嗎?」

2021/09/21 | 讀者投書

客家語言發展教育的幾大困境:世代斷層、雙語師資缺乏、學習誘因不足

世代之間對於客家族群的想像不同,導致缺乏實質且統一的客語政策。而政府認知到,要拯救客語必須從學校教學著手。只是在談本土語言教育前,需要先正視全國雙語政策的問題。

2021/04/04 | 方格子vocus

就是愛群聚的客家人:宗族聚會的當代意義

當我們實際走入宗族組織會發現,宗族(親)的聚會不只能應對這個不安時代所帶來的親屬問題,甚至能作為民主社會的另類政治對話現場!透過這篇文章,我將提及幾個宗族在當代的意義。

2021/03/13 | TNL 編輯

前國策顧問邱垂亮辭世:自封「頑固的民主」,一生心繫台灣的自由、民主與主權

邱垂亮的學生、澳洲MONASH大學博士許建榮說,邱垂亮早期希望台灣與中國都能夠走向自由與民主,但中國發生天安門事件後,這個想法破滅,認為中國對台灣的威脅實在太大,生命最後這30多年來都致力於捍衛台灣的自由、民主與主權。

2021/03/01 | 精選書摘

《手繪圖解台灣史》:漢人的「蓽路藍縷,以啓山林」,是平埔族的血淚史

「蓽路藍縷,以啓山林」是從漢人的角度來描述當年開墾土地的艱辛,但從平埔族的角度來看,那是一連串喪失土地的血淚史。

2020/12/01 | 張書銘

越南近代史上,一支由法國殖民政府支持的客家軍團:黃亞生與海寧儂族

越南近代史上也曾經出現過一支由法國殖民政府所支持的客家軍團,那就是黃亞生(Vong A. Sang)所領導的儂自治區(Khu tự trị Nùng)(圖1),這群屯墾於中國與越南邊界的客家人即為越南近代史上著名的「海寧儂族」。

2020/11/02 | 洪均燊

英國殖民時期的星馬華人醫療文化(上):以「仁澤眾生」的「余仁生」為例

余東旋、胡文虎分別在馬來亞、新加坡發展醫藥品牌,是南洋華人經商致富的典型代表,不僅涉獵多種行業,並且與星馬港中的政商人士保持友好關係,才能在變動的亂世中打造跨國、跨世代的事業版圖。

2020/06/14 | 國家發展委員會檔案管理局

台三線的璀璨明珠:新竹北埔如何發展成充滿活力的客家小鎮?

今日,北埔市街留存著各式建築,見證漢人移民拓墾之發展歷程,而最著名的當屬一級古蹟金廣福公館、三級古蹟慈天宮。

2020/05/18 | 鹹派

緬懷台灣文學之母鍾肇政:在本土認同高度談論的年代,世人更該回望鍾肇政的人生

如今許多人或許已不熟悉鍾肇政,但在這個本土認同被高度談論的年代,世人更該回頭看看鍾肇政與他的貢獻,絕對能對台灣文化有產生更深的認同及凝聚。

2020/05/17 | TNL 編輯

台灣客家文學大老,第一代跨越語言限制的作家鍾肇政去世

鍾肇政是創作力旺盛、產量豐富的客籍文學家,更是大河小說開山始祖,被稱為「台灣文學之母」,一生正是一部台灣文學史見證。

2020/03/13 | 精選書摘

客家人佔柬埔寨總人口的1%,客家聯誼會和客屬會館都在做什麼?

根據柬埔寨台灣客家聯誼會的質化訪談資料顯示,柬埔寨台灣客家聯誼會與柬埔寨客屬會館的交流不多。除了柬埔寨台灣客家聯誼會無法協助客屬會館取得相關資源外,客家委員會的海外社團資料中,並沒有柬埔寨客屬會館的相關紀錄(存在),因此,客家委員會辦理全球客家懇親大會,柬埔寨客屬會館並沒有被列名邀請。

2020/03/12 | 精選書摘

印尼華人會館的轉變:二戰前助新移民安頓,為消除族群緊張轉為基金會模式

雅加達的客家社團,部分是以基金會的形式設立,但是由於在城市的關係,其並沒有管理墓山的組織。以外島來看,如邦加島的檳港市,就有三個由華人主持的基金會─聖淘沙基金會(Yayasan Sentosa)、忠義堂(Yayasan Sediabudi)、發展基金會(Yayasan Pembangunan),這三個基金會各自負責不同的社會業務。

2020/03/10 | 精選書摘

馬來西亞客家社團調查:80年代受星國電視廣播影響,客語社群大多「華語化」

馬來西亞華人集體認同形塑過程中,其對應的他者正是國家所提倡的馬來人及其文化。因此,跟印尼及紐澳不同的是:馬來西亞的客家地緣組織所面對的對象就單純是華人或是各自的客家鄉親,它們並不需要辦理與當地國或跟當地主流族群相關的活動。

2019/07/02 | 高紹沖

從基隆三山國王廟太乙宮,看「三山國王」是否真是純客家守護神?

目前台灣各縣市三山國王宮廟分布的數量來看,以宜蘭縣、屏東縣、彰化縣最多,彰化縣三山國王廟數量高,明顯與祖廟所在地相關。至於客家人聚居比例最高的桃竹苗三山國王廟數量反倒落居下風,也成為三山國王非純客家守護神之明證。