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2019/05/08 | 精選書摘

《異常的正常家庭》:「家庭主義」何以擴散到韓國的職場、學校和社會?

我認為,我們之所以變得如此冷漠無情,最大原因並不在於大家經常掛在嘴上的家庭解體、個人主義化,而是受到源自排他性家庭主義的歧視與嫌惡所影響。

2020/11/17 | 精選書摘

《主體、心靈、與自我的重構》(上):「尊老年,貶青年」論述源於華人家庭主義

尊卑格局下的世代關係,反映在是華人社會中「尊老年,貶青年」的傳統論述。高中生反對新課綱令人不可思議;照顧年長父母必須順服親長的要求,而非子女照顧者的可動用資源限度;而追求個人性別認同致使違背父母期待就是不孝,或甚至「對不起祖先」。

2019/05/09 | 精選書摘

《異常的正常家庭》:「家庭主義」為何擴散到韓國職場、學校和社會?

我認為,韓國人之所以變得如此冷漠無情,最大原因並不在於大家經常掛在嘴上的家庭解體、個人主義化,而是受到源自排他家庭主義的歧視與嫌惡所影響。

2019/04/12 | 潘柏翰

《關於女兒》書評:站在人生旅途中點的母親,如何目送女兒並給予祝福?

價值的鴻溝可能深似山谷,分別站在山頭兩端的世代該如何回應彼此?讀完《關於女兒》後我想起了龍應台的〈目送〉,這兩部作品都告訴了我們,理解與回應彼此的方式,答案都在我們自身的行動。

2019/03/08 | 精選書摘

《關於女兒》小說導讀:其實,這個故事是關於母親 

在為數不多的母女故事中,主要都是從女兒的視角來看待母親,因此這種說故事的方式令人感到興味盎然。而我們也正需要更多關於母親自己的故事,所以感受就更深刻了。

2020/11/17 | 精選書摘

《主體、心靈、與自我的重構》(下):「世代不轉換」是家庭主義難以為繼的關鍵

當前家庭主義所關連到的種種問題就呈現在「世代不轉換」的現象上。所謂的世代不轉換,指的是不論子代的年紀與經驗能力如何,也不論親代如何衰老與退化,親代永遠在家庭中佔據決策意見的關鍵角色。

2018/02/13 | 精選書摘

日本政策中的「家庭主義」,讓手足關係演變為骨肉相殘

為了要養家裡的小孩和老人,我們的口袋裡絕對不能沒錢,所以一定要有工作、不能辭職。可是我們要能放心地出外工作,就需要社會提供托兒或照護的服務。儘管如此,政府卻認為我們「還沒到走投無路之前,基本上要自己搞定」,這種想法豈不是很矛盾?