家庭關係

我們可曾技巧性地退讓、避免不必要的傷害，讓我們與孩子的共同生活變得比較容易？說到底，固執、難搞、愛惹人、喜怒無常的，不就是我們自己嗎？

我們已經確定，任何一個親密關係與家庭關係裡都有因關聯產生的脆弱點，就像所謂的背景噪音一樣。但是還沒有解釋因關聯產生的脆弱點要負擔什麼責任。為了回答這個問題，我們必須先仔細體會脆弱點在哪裡。關係有許多面向，能夠產生親密感、信賴和歸屬感，每個面向又跟脆弱點的其他面向有關。

親人的離去讓人重新檢視自己的生命，真正分辨出哪些是重要的、哪些是次要的；甚至，更重要的是——哪些人、事、物，是不需要再浪費生命去追求的？

親人的離去讓人重新檢視自己的生命，真正分辨出哪些是重要的、哪些是次要的；甚至，更重要的是——哪些人、事、物，是不需要再浪費生命去追求的？

對內心受過終極背叛的人來說，信任不是一件自然而然的事情，而是一件需要持續反思與堅持的行動。如果能夠有一段安全而穩定的治療關係，可以幫助她們重新建立對內在感受的信任，增進在人際關係中的判斷力，而在創造與維持更多好關係後，安全感會逐漸豐厚起來。

在《如果我的父母是控制狂》中，紐哈斯博士從辨識何謂不健康的教養方式、到如何保護自己、與控制狂父母劃清界線，都提供了大量案例以供參考與指引。其中最具挑戰性的課題，就是意識到父母的老化之後，當面對不得不重聚的家庭節日，該用怎麼樣的心情來面對。

今天的我們生在民主多元的環境，我們也該用這樣的心態，教育我們的下一代。

今天的我們生在民主多元的環境，我們也該用這樣的心態，教育我們的下一代。

明叔終其一生都以身材矮細、四肢短小為恥，與世人的歧視眼光搏鬥，亦因此終身未婚，獨居在荃灣一棟公屋中。

有趣的是，當你知道彼此間並不存在真正的愛時，「擔心」反而是一種示好，也不至於有壓力。因為你知道自己遵不遵守、解不解除他的「擔心」並不重要，對方其實也不在意。可是當擔心發生在與你有愛的連結、真正親密的關係中時，它就容易成為一種指責，指責當然是對感情的負增強作用。

家，在過往社會的歷史中，似乎就是理所當然的存在，必要性的組織，人們充滿對家的憧憬和期許，卻總是失去內涵的理解和預備。

出櫃之路從來就不是一蹴可幾的，父母心中沒有同志子女的成長劇本，只能靠我們不斷的讓他們看見並理解，親子雙方才有靠近的可能性。

出櫃之路從來就不是一蹴可幾的，父母心中沒有同志子女的成長劇本，只能靠我們不斷的讓他們看見並理解，親子雙方才有靠近的可能性。

因為一堂產學合作課程，一個以LGBT（Lesbians, Gays, Bisexuals, Transgender）議題出發的表演團體因應而生，他們是《夫夫之道》，要傳遞正能量與平等的訊息給社會大眾，並讓大家能朝著「不要歧視愛」這件事情向前邁進。

因為一堂產學合作課程，一個以LGBT（Lesbians, Gays, Bisexuals, Transgender）議題出發的表演團體因應而生，他們是《夫夫之道》，要傳遞正能量與平等的訊息給社會大眾，並讓大家能朝著「不要歧視愛」這件事情向前邁進。

「愛自己」這幾個字近年來風行，卻經常被人誤解。很多人覺得吃好用好，就是愛自己，但這的確也是承襲自我們被人「疼愛」的經驗裡的內容。請先透過你對疼愛與理解經驗的探討，讓你對早期被愛、被關注與被同理的感受有初步理解。接下來，將更深入到其他生命事件，探討你自身的安全感。

「愛自己」這幾個字近年來風行，卻經常被人誤解。很多人覺得吃好用好，就是愛自己，但這的確也是承襲自我們被人「疼愛」的經驗裡的內容。請先透過你對疼愛與理解經驗的探討，讓你對早期被愛、被關注與被同理的感受有初步理解。接下來，將更深入到其他生命事件，探討你自身的安全感。

孩子們已經建立起「自己的人生」了，你還在用過去的方式想要硬套回去。在生活上，在做決定上，孩子已經「獨立」了。已經獨立了，又要強迫他們做回父母控制下的附屬品，不准擁有自己的自主人格，那當然完完全全徹徹底底就是不會合的。