家父長制

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CHINA Reuters/達志影像 RTS2399O

2019/05/12 | 蕪菁雜誌

民主能不能當飯吃？在威權國家，「發大財」也輪不到你

民主能不能當飯吃？或是換個說法，在專制威權的國家，你能不能安心地吃飯？在中國，即使發大財，發的也是政商高官；連你賺到的錢，可能最後都不屬於你。被迫退休的馬雲、被中共盯上首富王健林，都是前車之鑑。

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2019/12/25 | 精選轉載

蔣經國是庶民總統？唯有「不是民」的人才能「親民」

對於思想還停留在黨國時代的人而言，庶民是一種心態，而且只能是一種心態。你身邊會覺得蔣經國很親民的人，是不是剛好也覺得「我是你長輩你就是要聽我的」的人？

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2019/02/24 | 《思想坦克》

反對同志們「弒君弒父」？天朝主義下的「禮教復興」與女性主義

台灣基要派基督教會組織的「傳統家庭價值論」，或許不該只是被理解為西方保守主義話語的簡單複製；在其背後，真正發生「文化政治」作用的事物，毋寧是各種將取締女性主義與「聖王專政的自然正當性」掛鉤起來的帝國儒教話語。

Gay-bashing incidents at sports events raises tensions in New York

2016/01/14 | 吳馨恩（壞情感）

正視交織性弱勢者：同志與跨性別群體的「婦幼兒少」該如何被保護？

同志與跨性別納入與參與原有的婦幼兒少保護系統中，更能加強關注多重性／別弱勢身分者，這樣的作法無論是對同志、跨性別權益，還是附幼兒少保護系統都有幫助。可以整併資源，並增加雙方不一樣的視野，並如上段所說服務多重弱勢者，更能讓附幼兒少保護系統逐步從家父長制的影子中脫離出來。

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2016/08/19 | 陳重嘉

選手是國家的「資產」不是協會的「私產」，如何砸破體育界的髒水缸？

體育協會亂象叢生，應該如何改革？而政府又該扮演什麼樣的角色？