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2020/05/02 | 鍾喬
劇場、亞際與在地文化:爬梳農村婦女劇場的發展軌跡
921大地震後在東勢災區成立的「石岡媽媽劇團」。今年是這個以農村婦女為核心的社區劇場,成立的重要一年。而這個農村女性劇團,又是如何在發展20年後,因著參與者年歲的增長,在勞動生活美學上,受到一群大學教育劇場師生的觀照呢?頗值得探究,特別是知識份子與女性庶民,因著「對話」關係,所共同形成的文化行動。
2020/04/14 | 鍾喬
走過被壓殺的血腥道途,重新「歷史化」白色恐怖歷史
對於轉型正義文化創作的反思,我常說,縱或觀點有異,卻因革命者曾以實體的存在,走過被壓殺的血腥道途;因此,記憶所堆起的千層骨骸,得以在我們面前重新現身。面對記憶前來叩門,唯有在劇場作為一種文化生產的前提下,檢視左翼革命在「去帝國」的特殊性下,從民眾的、民族的內涵與脈絡,重申以第三世界視野出發的人權價值。
2020/01/09 | 鍾喬
劇場匯演「斷面」:在寶藏巖場域中,找尋亞洲冷戰記憶體
一項值得一提的劇場匯演,稱作「斷面」。這項計畫,開展已有一年以上。主要思及這麼多年來,透過劇場的民眾性,我所識得的幾些亞洲劇場團隊與工作者,如何重新反思冷戰作為東亞共同記憶的環節。
2020/04/04 | 鍾喬
《植變》計畫:透過公共藝術反思武漢肺炎,人與人的斷裂關係
去年在一場公共藝術上的策劃與執行上,曾經有過對於空間物質性與非物質性的想像,開展過美學思維與實踐的辯證,可以在這武漢肺炎疫情蔓延時,作為一種人在城市空間中,思辨現代化與資本競奪的關係裡,人類如何漸次失去與自然的互動。
2019/04/15 | 鍾喬
PM2.5下的「里山相遇」:差事劇團vs.油甘子劇團之身體對話(上)
「里山相遇」這項表演計畫,從里山的想像出發,回到呼應聯合國教科文組織的里山精神倡議。核心精神恰在於:如何以藝術復甦備受碳化威脅的世界環境與生態。台灣「差事劇團」與泰國「油甘子劇團」以「里山相遇」(Satoyama Encounter)為名,在清邁展開劇場對話。
2017/03/31 | 鍾喬
【鍾喬專欄】湄公河里山:踏察布魯族村莊
啊!這樣生活融於藝術、藝術融於生活,太讓人驚艷,一切只是自然地發生著。我心想著:「Pha,我在湄公河畔的布魯族原住民朋友,用琴聲揚奏著逃脫統治的藝術 ,數百年如一日。」
2017/10/24 | 鍾喬
【鍾喬專欄】我們要排一個「新工人」的戲  
在皮村新工人劇場裡,一齣稱作《我們》的劇碼,在中國十一假期間與觀眾見了面,這戲主要涵蓋兩條軸線:一是叫做小海的新工人、二是1987這一年。所有85後的農村青年都像小孩這樣瓜瓜落地,不待成年便準備投身大都是的打工行列之中。
2017/09/14 | 鍾喬
【鍾喬專欄】太初之神與當代之神:《解密。潘朵拉》的東亞連帶
顯然的,如果象徵當代世界帝國霸權的眾神之神(宙斯)不被瓦解的話,希望終將留在盒中恆久且焦慮地等待著吧。
2017/09/14 | 蔡孟凱
痴狂貪嗔神與人:評差事劇團《解密。潘朵拉》
《解密。潘朵拉》另一個表述的線索是日趨複雜難解的科技網絡,從駭客近乎歇斯底里的性格表現、眾人透過虛擬VR裝置所看到的啟示、到虛擬VR裝置與潘朵拉之盒的一語雙關,處處揭示著現代人在網路爆炸、資訊看似高度流通卻實為反覆打轉的胡同裡,對科技的依賴及迷失。
2017/04/01 | 鍾喬
【鍾喬專欄】湄公河里山:踏察布魯族村莊
啊!這樣生活融於藝術、藝術融於生活,太讓人驚艷,一切只是自然地發生著。我心想著:「Pha,我在湄公河畔的布魯族原住民朋友,用琴聲揚奏著逃脫統治的藝術 ,數百年如一日。」
2017/04/10 | Abby Huang
請外國劇作家來台演講需具備1000萬營業額?勞動部工作許可申請標準引爆藝文界怒火
國內表演劇團2月邀請波蘭導演來台分享編劇技巧,卻因為劇團資本額未達標準,為劇作家申請工作許可碰壁,活動遭罰之外,劇作家甚至被限制再度來台,引發藝文界怒批勞動部勢利,以金錢衡量國際交流。
2017/02/18 | 鍾喬
【鍾喬專欄】盜火者的身影
我們將明白他作為一位反殖、反帝思想下的文藝創作者,如何主張分裂國家的民族統一;又如何在一個左翼社會主義的思考下,引用聶魯達的詩歌來述說:「您讓我明白:個人的痛苦,如何在全民的勝利中消失。」
2017/01/19 | 鍾喬
【鍾喬專欄】台灣曾有過的反戰行動:2003年街頭行動劇 
關鍵時刻到來!就在血色小汽球也不斷落在我舉的布希(布偶)身上時,突而衝出好幾位著迷彩大裝的美軍,手舉衝鋒槍,暗懷小水槍,用行動前來保護沾滿血污的布希。在那短短的瞬間,原本被劃定的抗爭圈圈被突圍了,一陣街頭抗爭的鼓聲與喧嘩四起,AIT前的信義路成為反美街頭行動劇的現場。
2017/01/06 | 鍾喬
【鍾喬專欄】〈來甦〉的山路上,送你遠行:寫在陳映真追思會前
陳映真一生只寫過一首詩: 〈工人邱惠珍〉;他的唯一劇本便是報告劇:《春祭》。在這裡,我們就像是回首穿越一處黑暗而幽深的山洞,在伸手不見五指的巨大暗影裡,有人燃起了一根火柴,照亮一整個左翼世代的微光!
2016/11/25 | TNL特稿
在文學、思想與行動中:悼 陳映真老師
陳映真就是陳映真,反對他,當然可以,但請切切記得,莫以己身未加確知的妄語,對人進行汙衊,這是不科學的,更是不道德的。
2016/11/25 | TNL特稿
在文學、思想與行動中:悼 陳映真老師  
陳映真就是陳映真,反對他,當然可以,但請切切記得,莫以己身未加確知的妄語,對人進行汙衊,這是不科學的,更是不道德的。
2016/07/13 | 讀者投書
反水庫到返里山:「美濃黃蝶祭」二十年農村文化行動的轉型
1995年首辦的「美濃黃蝶祭」,是此時期為了反水庫運動所創發的文化行動。到了2000年,黃蝶祭朝向更廣泛的對生態保育、客家文化的關懷,如今正向下一個20年轉型。
2015/10/25 | 精選轉載
《如影而行》:台灣這樣一個「斷層國度」,該怎樣述說80年代左翼份子的故事與價值?
幸而我們還有鍾喬這樣的前輩在昏昧的前頭提著忽明忽暗的燈火不放棄往前尋路,使得我們在哀悼的氣氛中,不至於完全死絕。