• 確認
  • .
2019/10/10 | 精選書摘
羅蘭巴特《神話學》導讀:在下一波神話新世,或者下一次大災難來臨前
就在今天,慘痛的歷史彷若重現、一件件似曾相識,洪水前所未有地氾濫,而熊熊大火四起,人們不禁想問:誰能射下那逼人的九道烈日……?此刻再讀《神話學》,能不深深感慨?
有品有閒系列文(二十三):波希米亞式的文青有閒生活
如果你對女性服飾有所涉獵,看到「波希米亞風」想必不陌生。當我第一次讀到「波希米亞主義」時,第一時間讓我聯想到了「波希米亞風」的服飾,但左思右想卻無法將兩者串起,直到讀了更多,才讓我理解什麼叫做波希米亞主義。
2019/02/14 | 陳平浩
貝托魯奇電影中的性暴力:布爾什維克導演的小布爾喬亞闇影(上)
無論《末代皇帝》的「歷史題材」以及「通俗敘事」,或是《巴黎最後探戈》前台後台或銀幕內外的「性暴力」,原本就是義大利名導貝托魯奇一直以來的關注、向來就與他全體作品的內在核心有一緊密的連繫。
2019/10/10 | 精選書摘
羅蘭巴特《神話學》:就統計來看,神話是屬於右翼的
某些神話搖擺不定:它們會出現在各大報刊、郊區領年金者的家中、理髮廳或地鐵上嗎?只要我們對媒體的社會學分析做得不夠,神話的社會地理學便難以建立。但我們可以說其地位已經存在。
2019/10/11 | 精選書摘
《新神話學》:新夏娃——在「婊子」的細肩帶下總有一顆躍動的心
「婊子」其實仍是個謎:她和現行的規範標準如此格格不入,以致人家難免懷疑那是反叛行徑。她的舉止如此放浪,似乎有意投懷送抱、這樣反而顯得高不可攀。
2019/10/11 | 精選書摘
《新神話學》:時人——這一小撮人所從事的活動不超過三種
「時人」群的特點之一就是成員有限。若不是有雜誌作為喉舌、作為下游產業加以擁護、包裝、跟蹤、追逐他們(就這方面而言,雜誌因為較不具即時性,所以比電視這種「熱媒體」更形重要),他們即失去了意義、沒有生命。