布農族

布農族(布農語:Bunun),日治時期稱為武崙族,為臺灣南島民族的一支。 --來自 維基百科


最新文章

2021/06/06 | Readmoo閱讀最前線

讀甘耀明《成為真正的人》:原住民禁忌多,生出雙胞胎被視為詛咒降臨,必須殺掉

禁忌,不論是不是迷信,當它牢不可破,形成根深柢固的觀念,要打破禁忌,需要見識與膽識。畢竟深受傳統觀念禁錮而無自由思考,難以「成為真正的人」。

2021/05/16 | Readmoo閱讀最前線

專訪《成為真正的人》作者甘耀明:用兩肩扛起創作與工作,寫作讓我覺得自己不平凡

甘耀明直言《成為真正的人》在他2004年聽聞三叉山事件時便成為素材,「這中間我寫了很多小說,最後還是繞回來完成這本。」創作並非單向直線前進,而是如同心圓般,隨時空向外輻射、也向內收合。

2019/10/31 | 精選書摘

《用頭帶背起一座座山》:讓頭頂背起重物的族人,一步一步地寫出山林的故事

我將從頭帶開始說起,說出山林工作的這群人,如何背出自己的山。頭帶雖然是背簍、網袋、背架的附屬器物,但在背負物品,用頭帶頂於前額時,卻可以固定貨物,不至於行走時滑落,並使行走時承受重力較為輕鬆。

2019/06/03 | 廣編企劃

【青春還鄉】從老師變成農夫,返鄉青農喇尼忽如何用一杯海端咖啡振興在地經濟

要放下自己多年的專業和興趣,返鄉從零開始另一個完全陌生的事業,需要多大的勇氣和決心?旅北工作的布農族青年喇尼忽・伊斯巴里達夫,用自己的故事讓我們看到,在歷經無數挑戰、克服難關後,人生如同一杯咖啡般香醇而值得回味。

2019/05/22 | 讀者投書

【信仰碰撞徵稿】不要說「鬼」話:當部落神靈文化與基督信仰碰撞

聖經是布農族語的重要文獻,即使上面所說的是基督教世界和故事,但字句中都隱藏著布農族人的概念與思維。而與此同時,基督信仰有時也是一種壓迫。而這種霸權對於一些族人來說是理所當然的,族群和文化的觀點銷聲匿跡。

2019/03/12 | 芭樂人類學

人類學者亂入建築界初體驗:布農族佳心舊社修復試作計畫紀實

回顧這一年多的應用人類學的經驗,「舊社修復試作計畫」不僅是個修復一棟家屋的建築工作,也是一個布農族石板屋文化復振的具體實踐。就應用人類學的價值而言,這是跨領域的整合性計畫,也是學術、官方、私人公司和民間所攜手合作的計畫。

2018/11/09 | 廣編企劃

【青春還鄉】回鄉,和東布青許凱文「同吃一鍋飯」

東布青的logo,是三塊立著的石頭,上頭燃著熊熊火焰。它象徵三足鼎立後,鍋子就可以放上去、升起爐灶,讓大家透過「同吃一鍋飯」成為相互認可的一家人。

2018/07/28 | 李秉芳

籌400萬去維也納卻因中國施壓無法演出,台灣合唱團「換個地方」讓世界聽見

相關活動由主辦單位與承攬旅行社(多為中國人士經營)簽約,透過旅行社招攬各國學校或社團參加。今年招募44個團體赴維也納,大多數為中國團體,活動現場主要工作負責人幾乎由中國人士包辦。

2018/01/08 | 巷仔口社會學

跨越族群性別空間與傳統禁忌:社會學的省思

在多元文化的關切下,除了正視族群特有文化脈絡,在性別的議題上,是否也應有更多的省思與關照,在爭取族群權益時,性別平權同樣也需倡議,並檢視部落現況是否增進對性別意識的提升。

2017/09/29 | 羊正鈺

「政府要我們傳承文化,又要抓人」原住民打獵遭判刑,最高法院首度聲請釋憲

最高法院去年決議開庭審理本件非常上訴,不僅創下非常上訴案首度由合議庭開庭聽取檢辯及專家學者陳述意見的紀錄,更是第一次透過網路直播開庭過程,如今最高法院合議庭再裁定全案停止審理,聲請大法官釋憲,再度寫下最高法院的新記錄。

2017/08/12 | 李修慧

耗時費工的布農族苧麻編織,卻讓外來的替代役捨不得回家

苧麻工藝老師阿布斯說,不少人認為傳統苧麻編織耗工費時,不如使用現有的編織線材,但她認為自己身處傳統織法與現代編織的中間點,有責任不讓傳統流失。

2017/06/03 | 李修慧

曾是田邊雜草的紅藜,如今是吸引無數青年返鄉從農的台東特產

紅藜過去只被當做田間雜草,但其實營養成分非常豐富,蛋白質含量高達14%,是稻米的2倍;膳食纖維高達14%,是地瓜的6倍;礦物質方面,臺灣藜含鈣特別豐富,高達2,523ppm,為稻米的42倍;而鐵質與鋅的含量也很高,分別為地瓜的11倍與8倍。

2017/02/20 | Louis Lo

山老鼠盜伐700歲牛樟樹良心不安,向台東部落與祖靈道歉

祖靈和長輩都接已受陳姓民眾的道歉,因此部落也願意他的錯誤,同時希望他記取教訓,日後不得在到山林,做出破壞山林的事。

2016/11/29 | 羊正鈺

「把原住民傳統文化還給我!」布農族獵人非常上訴出庭喊冤

「布農族最崇高的就是獵人,布農族男孩如果沒槍、不會狩獵,就會被族群取笑。布農族男人一定要學會狩獵,才是真正的布農族男人。」

2016/08/01 | Mata Taiwan

小英總統與「人蛇大戰」的寓言:我們布農族字典裡沒有「道歉」這兩個字

當這樣具實質文化內涵的「道歉」儀式展開時,被恢復的不僅僅是國家與布農族之間的關係,更包括了布農族所存在的那一片家園的自然(Me-Asang),也就是土地、山林。

2016/07/22 | Mata Taiwan

認同台灣不應只剩玉山,更要認識這座「東谷沙飛」

族人不再述說這些故事,也因此喪失了這些故事背後所蘊含的生態智慧,乃至於喪失了某一種關於人與自然獨特的理解與詮釋權,這是族人的損失,也是台灣的損失。