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最新文章

2014/07/20 | Emery

來談談「值星官」文化：為什麼臺灣的學生營隊裡存在這種軍人威權角色？

我們的學生理所當然地覺得營隊裡頭就是要有個值星官來管控團體的秩序──這種理所當然的想法本身，才是真正的「威權遺存」。

2014/07/06 | Emery

難道宋太祖踢得贏貝克漢嗎？談「先射箭後畫靶」的足球「中國起源論」

就算你能夠證明周口店的山頂洞人已經開始亂踢石頭，這事兒仍舊跟現代足球扯不上一點關係。

2014/06/06 | Emery

為什麼他們要傻傻的吹風淋雨保護樹木？樹是文化景觀，不是有工程就要排除的地上物

一篇五千字的長文解釋，為什麼這群人要傻傻的輪班來守護這群不會為自己發聲的樹木？

2014/05/28 | Emery

想深度瞭解北捷事件，請丟開電視遙控器，讓我們自己去找專家

2014/04/19 | Emery

《KANO》背後的歷史與甲子園故事：嘉農該慶幸他們的對手不是這群怪物奇兵

歷史到頭來是屬於人的故事。純就一個故事而言，《KANO》的可貴之處是它發生的年代並不太遠，於是我們有機會從為數頗豐的訪談資料當中，直接聽見他們自己說的故事。

2014/04/10 | Emery

臺灣民主運動小故事（二）：「一百行動聯盟」末代國慶閱兵大典搗蛋計畫

無論太陽花最後會成為一個什麼樣的故事，它總之會在我們這一代人的歷史當中留下一個位置。我始終覺得這場運動最重要的意義，是讓我們意識到那樣一種承繼於過去的百年追求，始終存在我們的心底。

2014/04/09 | Emery

臺灣民主運動小故事（一）：1991年大學生佔領臺北車站，拯救了四條人命

如果九零年代初，令堂或令尊剛好在臺灣念大學，那麼他們說不定就曾經參與過這場運動。1991年5月，一群大學生佔領了臺北車站的公共區域，並且展開了一場為期數日的抗爭。他們的目的除了是要拯救四條人命，更是為了要保護言論自由，捍衛民主。這是個什麼樣的故事呢？

2014/02/13 | Emery

張飛打岳飛？談電影《大稻埕》考據問題引發的歷史爭議

2014/02/05 | Emery

漫談中國殭屍傳說與港產殭屍電影（七）：香港殭屍類型電影的興衰史

2014/02/04 | Emery

漫談中國殭屍傳說與港產殭屍電影（六）：關於「湘西趕屍」的問題與討論

2014/02/03 | Emery

漫談中國殭屍傳說與港產殭屍電影（五）：古典殭屍想像的多元色彩

2014/02/02 | Emery

漫談中國殭屍傳說與港產殭屍電影（四）：重要！對付殭屍的各式法寶

2014/02/01 | Emery

漫談中國殭屍傳說與港產殭屍電影（三）：殭屍的形象與血腥的故事面向

2014/01/31 | Emery

漫談中國殭屍傳說與港產殭屍電影（二）：殭屍故事的主題舉隅及其形象的多義性

相信讀者諸公也是看明白了：前一篇文章所說到的殭屍故事，絕大部分都是貨真價實的死屍，他們好端端地躺在地底，動都懶得動一下，真正把事情搞大的，反而都是地上的活人。

2014/01/30 | Emery

漫談中國殭屍傳說與港產殭屍電影（一）：古典文獻中的「殭屍」與「旱魃」