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平埔族

平埔族群,過往稱之平埔族,是對台灣原住民分類管理所使用的稱呼,對應的另一稱呼為高山族;後隨著學術界、文化界進一步研究,認知其為多數民族集合而非僅單一民族,近來因而改稱為平埔族群。 --來自 維基百科


最新文章

2023/11/25 | 精選書摘

【小說】《百年月光》選摘:沒想到馬偕牧師借鑼後便一路敲敲打打,還說自己是「番仔」!

作者創作皆以身邊人事物為寫作題材,而且鍾情於真實歷史為背景的小說作品,她花費多年走訪北桃園(南崁至大溪),以日籍台裔航空機師、在旅行社工作的業餘樂團樂手、懷有飛行夢熱愛重機的貨車司機、研究台灣早期常民史的說故事姐姐,穿插於南崁與東京兩地的愛情與家族故事。本書以平行時空與多重宇宙的敘述方式,奇妙地連結了當代與晚清兩個時代。

2023/08/14 | 精選書摘

《徒步旅人》:「殺人埔」「萬人堆」等驚悚地名,可能皆與噍吧哖事件有關

數百年來,左鎮一直是平埔族聚集地,經友人引見,認識了西拉雅族裔的茅明旭,知他十多年來致力於西拉雅族文化復興,追尋西拉雅先人遺留的蹤跡,解說西拉雅文化的前世今生,以致途中遇見人、或經過哪一戶,便能指稱姓買姓兵姓卓,又說哪個地區姓哀姓穆為主。

TNL+ 2023/08/02 | 溫偉軒

為什麼原住民反對平埔族正名?三年修法期倒數,西拉雅族最終會擁有甚麼身分?

西拉雅正名運動成功在釋憲中突圍,得到15位大法官一致認同的原住民身分,且必須未來三年修法期修法,但該如何處理未來平埔族的身分跟權益問題,讓平埔族得到該有的保障,讓原住民族不擔心資源被稀釋,各方認知的差距仍大,短期難以得到共識。

TNL+ 2023/08/01 | 賴詩涵

兩代西拉雅族人對正名運動的追尋:血統「純不純」搞不好是主流社會的圈套

萬盈穗認為,在當一個「法定的西拉雅人」之外,更重要的其實是「意義」,比方說學習族語,或是他們歌唱,那些日常才能真正建構出她對西拉雅的感覺及愛,「我們去抗議或者去法院的時候,很容易動員出很龐大的情緒,那時也比較多媒體會出現,可是其實我們的日常,有更多事情在等著我們去做。我們認同發生的場所,其實是在這裡。」

2023/03/20 | 人本教育札記

成功正名的西拉雅族將會取得何種原住民身分──平地原住民?平埔原住民?文化上的原住民?

西拉雅族在去(2022)年經大法官釋憲正名成功,並要求原委會於3年內另立專法規範之。但西拉雅族是什麼?有什麼歷史?首開先例的平埔族正名,又會帶給原有16族原住民怎樣的衝擊與刺激?

2022/10/28 | 賴冠伶

西拉雅族人正名成功,憲法法庭判原民法違憲且擴展原住民定義

此外,除了憲法增修條文第4條第1項第2款規定所稱的山地原住民及平地原住民,憲法法庭也指出,應該要再包含其他台灣南島語系民族。而本次判決也提出3項認定標準作為判斷門檻。分別為文化特徵、族群認同與客觀的歷史事實。

2022/06/28 | TNL 編輯

「平埔族納入平地原住民」釋憲今辯論,原民會:預算增450億,參政權衝擊最大

《原住民身分法》修法草案在5年前送立法院,就有增列平埔原住民,但相關權利、客觀需求要另行處理,目前沒有完成修法或立法。

2021/08/20 | TNL 編輯

《斯卡羅》演員查馬克病逝享年42歲,妻子稱:「走得很安詳,氣息停止後仍柔軟而溫熱」

查馬克.法拉屋樂享年42歲。來自屏東縣來義鄉丹林部落的他,一生皆致力於排灣族文化,並在泰武國小任職教師職,並組成「泰武古謠傳唱」,讓小孩子唱出排灣族古謠,「泰武古謠傳唱」甚至走訪世界,曾於歐洲、美國、日本、中國演出。

2021/08/19 | 鄭紹鈺

「土牛番界」以東:《斯卡羅》之外,當時台灣的番界政策究竟是怎麼一回事?

就我所知,《斯卡羅》應該是第一個非常正式的把「番界政策」放到影視上的作品。很多人會很好奇:當時的番界政策究竟是什麼一回事?當時的「原住民」政治與軍事是怎麼一回事?本文便是想要說明在「斯卡羅之外」的番界政策,大概是怎麼一回事。

2021/08/17 | 方格子vocus

《斯卡羅》那段被遺忘的歷史:從羅妹號事件到《南岬之盟》的來龍去脈

臺灣人打贏美軍,這不僅是歷史事實,而且還是由臺灣原住民斯卡羅人打贏的勝戰,更促使臺灣本島政權首次與列強簽屬雙邊平等條約。這除了臺、美兩方的官方檔案有記載之外,在南臺灣也有流傳「八寶公主」的傳說。然而,這一切得先從美國商船羅妹號(Rover)觸礁開始說起。

2021/08/17 | 讀者投書

《斯卡羅》游移的身份認同:非美國人的美國公民李仙得如何看待戰爭與外交?

李仙得的人格特質來自戰爭的洗禮,來自他一個法國人急於建立的美國國族認同,因為有所追求,胸懷一顆美國夢才形塑出來的處事態度。需要不苟、需要方正,「一切事物都有它的位置」將每顆石頭蒐藏安放回既定的秩序,嚴格遵照規矩行事。

2021/03/01 | 精選書摘

《手繪圖解台灣史》:漢人的「蓽路藍縷,以啓山林」,是平埔族的血淚史

「蓽路藍縷,以啓山林」是從漢人的角度來描述當年開墾土地的艱辛,但從平埔族的角度來看,那是一連串喪失土地的血淚史。

2019/12/29 | 精選書摘

《沒有名字的人》推薦序:期許有這麼一天,能夠成為不再被認同困住的人

事實上,無論你是原住民與否,這些經驗其實都沒有離我們太過遙遠。有時候這種人群無法輕易被分類的例子,就很直接地發生於我們的周遭,甚至是在自己的身上。