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2019/08/29 | 精選轉載
哲學家雅各比的五十道陰影(三):再賠上哲學家性命的泛神論論爭
對康德而言,雅各比與韋茨曼兩人不察覺,一但理性被摧毀,而僅依賴直觀與情感,即等於擁護專制。康德呼籲,理性是自由的基石,懇求他們重視審視那一套非理性主義。
2019/06/23 | 精選書摘
柄谷行人《移動的批判》:馬克思主義者的國家、資本與國族
《資本論》的預言性,並不是因為馬克思試圖預見未來,而是因為他回溯到產業資本主義確立以前的「形式」思考。
2019/06/23 | 精選書摘
柄谷行人《移動的批判》推薦序:解構關係形上學——柄谷行人的批判思維
柄谷行人以獨特的視角將這兩位思想家並置在一起,所產生的強烈視差,既提供了學院之外的閱讀可能性,又擴大了思想本身帶有的批判性。
2019/05/21 | 精選轉載
哲學家雅各比的五十道陰影(二):從朋友之死,爭論理性與信仰能否共存
孟德桑(M. Mendelssohn)嘗試證明,理性不會危害信仰,反而可以擴充信仰的意義,但雅各比(F.H. Jacobi)的立場是理性與信仰根本無法共存,兩者只可二擇其一。
2019/05/20 | 精選書摘
《法國高中生哲學讀本5》:所有事物都需經過詮釋嗎?問題思考與哲人看法
各種觀點的主觀特性不會因為使用共通語言而消失。蘇格拉底指出,某些字眼留下了極大可供詮釋的邊界。各種話語的特性正是「玩弄文字遊戲」。
道德與運氣有關嗎?① 行為好壞與動機的關係
哲學家稱「不由自主卻會決定你的行為是否道德」的因素為「道德運氣」。很多哲學家似乎覺得沒有「道德運氣」這回事。
2019/03/31 | 精選轉載
哲學家雅各比的五十道陰影(一)
雅各比在生時的影響力不亞於康德之餘,更不是默默無聞。而且,他的影響力不止於哲學,甚至乎在政治上,也見其足跡。將雅各比當成康德,不知道是對康德不敬,抑或是侮辱雅各比。
2019/03/28 | 精選轉載
哲學家雅各比的五十道陰影(一)
雅各比在生時的影響力不亞於康德之餘,更不是默默無聞。而且,他的影響力不止於哲學,甚至乎在政治上,也見其足跡。將雅各比當成康德,不知道是對康德不敬,抑或是侮辱雅各比。
2019/03/26 | TNL特稿
《好的哲學會咬人》書評:好的哲學要讓人痛,必須能咬人和螯人
《好的哲學會咬人》一書的主要特色:它並不是單純對這些歷史上的哲學思想,採用一般性的哲學史觀點予以介紹,而是站在作者自身所身處的脈絡中,採取他所認同的當代立場來與這些哲學思想對話。
2019/03/26 | TNL特稿
《好的哲學會咬人》書評:好的哲學要讓人痛,必須能咬人和螯人
《好的哲學會咬人》一書的主要特色:它並不是單純對這些歷史上的哲學思想,採用一般性的哲學史觀點予以介紹,而是站在作者自身所身處的脈絡中,採取他所認同的當代立場來與這些哲學思想對話。
2018/09/02 | 精選書摘
《美育書簡》導讀:席勒與人文主義的美育思想
若問我們這些與十八世紀歐洲文明相距遙遠的現代人是否有必要去重讀《美育書簡》、去理解席勒的人文主義之美學思想?在回答此問之前,或許我們應該先仔細思考:現代人的人性具有那些本質內涵?我們是否仍期待一種理想人格性的實現?實現理想人性的可能方法又是什麼?而若我們在眾多思想理論中仍對這些問題的回應毫無頭緒,那麼席勒於《美育書簡》中所陳構的美育思想也許可以帶給我們些許啟發!
2018/04/29 | 精選書摘
「我是否有身為人類該盡的核心義務?」答案就在偉大的宗教傳統裡
簡單地說,「我是否有該盡的義務?」不是獨奏表演,而是響亮的合唱。它集合了許多長久流傳、根深蒂固的見解,不只是睿智和慈悲的思想家,就連我們大多數人也在生活經驗中分享這些共同見解。
2018/04/03 | 精選書摘
了解康德的「觀念論」,先思考一下「看」的意義
整個哲學是由兩大核心「絕對主義-實在論-唯理論」和「相對主義-唯名論-經驗論」。康德為延續了兩千多年的哲學紛爭畫下了句點,這位活躍於十八世紀、令人驚嘆的人物,最著名的成就就是「觀念論」(Idealism),以下簡單介紹。
2018/04/03 | 精選書摘
眼見是否為實?「意識」與康德的「觀念論」
我的表象世界是否和他人的表象世界相同,這點很令人懷疑。我是以現在的我為中心,他人也以他人的視角為中心來看世界,我們各自所看到的世界可能不同。這句話的意思,不是指我們以各自主觀的理念來詮釋這個世界,而是展現在我們眼前的空間和物理性質的實體,可能不同。
2017/12/18 | 精選書摘
《倫理學與教育》選摘:英國教育哲學大師談何謂「尊重人」
尊重人是人類不同經驗形態中重要的規範,是挑選自坐落在個人意識中心的多樣化生活經驗中的重要原則,任何人欲與他人嚴肅討論生活方式或行動都必須正視敬人的重要。
2017/11/13 | 精選書摘
如何將「過度活躍」孩子培養成人類史上最強泳手?
有些學生會為了思考該去圖書館讀書,還是直接在家裡讀而耗費半小時以上舉棋不定,讀書絕對不是這樣讀的,選擇和決定只會帶來疲勞感,按照制定的習慣不假思索地執行才是真正的讀書方法。