2021/05/31 |
傅偉勳《西洋哲學史》：簡介叔本華《充足理由律之四大根據》與《作為意志和表象的世界》
我們從叔本華主著《作為意志和表象的世界》的初版序文不難窺知，他的根本思想可以說是揉合康德知識論、柏拉圖的形相論以及印度《奧義書》（The Upanishads）的汎神論而形成的哲學體系；原始佛教的根本教義似亦影響過叔氏的厭世觀與解脫觀。
2020/04/28 |
《人生雖然有點煩，就靠哲學扭轉它》：康德由道德經驗預設了自我的自由、靈魂不死，以及上帝存在
康德每天下午準時出門散步，但是在收到盧梭的《愛彌兒》的那一天，他暫停這個習慣，一口氣讀完這本書。這是他一生中唯一的破例做法。康德急於知道一位無神論者如何談論「愛」。
2019/12/26 |
《生態地存在》：從生態哲學、藝術，到集體行動
文學研究起家的英國哲學家莫頓（Timothy Morton）是當下生態哲學的重要論者，透過他的著作《生態地存在》可以瞭解他的生態哲學，以及為什麼必須停止認為人類是世界的中心，而藝術如何能幫助我們，使生態與創造產生面對面對話。
2019/10/24 |
意外發現的一本政治哲學小書
總括來說，這本書古今兼備，不囿於分析哲學與歐陸哲學的門戶之見，清晰簡要地論述了西方政治哲學裏最重要的人物、著作和理論，而且寫得饒有趣味，肯定是值得推薦的政治哲學導論。
2019/08/29 |
哲學家雅各比的五十道陰影（三）：再賠上哲學家性命的泛神論論爭
對康德而言，雅各比與韋茨曼兩人不察覺，一但理性被摧毀，而僅依賴直觀與情感，即等於擁護專制。康德呼籲，理性是自由的基石，懇求他們重視審視那一套非理性主義。