廖偉棠

廖偉棠(1975年-),香港作家、攝影師、自由撰稿人。 --來自 維基百科


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2021/04/15 | 精選書摘

《西雅圖酋長宣言》導讀:是棒喝、是預言,更是白人知識分子提早覺醒的懺悔

《西雅圖酋長宣言》的文學意義也很明顯,這篇散文詩一般的宣言,前半部分令人想起舊約聖經的申冤、呼號體(它在黑人靈歌中也發揚光大),後半部與真正的印地安靈性文學相呼應。

2021/04/06 | 精選書摘

《我香港,我街道2》推薦序:一切猶如香港切片,壓縮顯影著香港人感情的標本

編者鄧小樺:它與第一集的差別在於,為「香港本土」引入了更多的海外維度,在更多的對照與差異之中,想像連結與共同,面對我們離散的本質。

2020/10/17 | 新經典文化ThinKingDom

請問董啟章(一):我曾經收到一個陌生人從獄中的來信

我們傾向以為,文學讀者有特定的背景和同質性,而且圈子很小。但我們永遠沒法想像,怎麼樣的人會讀文學,會受它影響。我們也沒法預期,怎麼樣的人會對文學有犀利的見解,甚至有令人意想不到的潛能。

2020/10/09 | 精選轉載

評新科諾貝爾文學獎得主:葛綠珂的詩意「毋庸置疑」,但為什麼無法俘獲我?

葛綠珂的大多數詩是非政治化的,但也可以說是「泛政治化」的,她包治百病。但為什麼她的詩意「毋庸置疑」卻無法俘獲我?——這也是不少詩人和詩讀者的疑問,回答它意味著重新審視葛綠珂的詩意。

2020/08/09 | 洪啟軒

《一切閃耀都不會熄滅》書評:廖偉棠的香港情書,獻給不完美世界的禱詞

廖偉棠的詩集水準極高,無庸置疑。這部詩集較之於過往,少了許多難解的言語,或許也跟反映社會心境有關。最值得欣賞的,仍是廖偉棠以詩作為靈魂的器皿,把思想鎔鑄於詩中,透過無數珍貴的言語,喚起每個人內心的信念。

2020/07/31 | 精選書摘

馬奎斯《枯枝敗葉》導讀:《百年孤寂》前傳,馬奎斯對馬康多的第一重詛咒

「草蛇灰線,伏脈千里。注此寫彼,手揮目送。」沒有什麼比這幾句古代中文更能描摹馬奎斯小說布局的魅力。

2020/04/19 | 精選書摘

《異托邦指南/詩與歌卷》:重遇巴布狄倫,美國夢背後更為複雜與黑暗的美國精神

巴布.狄倫還在寫下去,以歌、以詩、以回憶錄甚至小說的方式,他時而回去民謠草莽之根,時而狂奔到蘭波的幻象國度,時而則在摩登都市的霧與人海中浮沉⋯⋯這些都是他質問自己的方式,他也越來越樂於在自身的深淵裡暢泳,喃喃自語而不管我們是否能聽懂。

2020/04/19 | 精選書摘

《異托邦指南/詩與歌卷》:瘂弦——深淵,或一條河的意義

「詩」本身就是要反抗「不可能」,這也是理想主義,也是詩人的自許:你們無法想像我在詩的密林中走了多遠,而即使沒人知道,這不可能的事物卻存在,一如詩存在於這非詩的時代。

2018/03/15 | 關天林

孩子‧情義‧命運——把三本詩集放在一起講不是偶然

詩人關天林對三本詩集《自由之夏》、《你還有沒有寫詩》和《櫻桃與金剛》作出文本分析,加以演繹,希望引起對詩有興趣的讀者好奇,尋書細閱。

2017/11/05 | 精選書摘

廖偉棠:向絕處斟酌自己——《化城再來人》觀後感

周夢蝶懷人長思之,乃有詩;陳傳興於周公長思之,乃有《化城再來人》;我等日後亦應對今日長思之,人便再來,何遠之有?

2017/11/05 | 精選書摘

廖偉棠:從聖約到進化論,《異形》顛覆著人類的什麼?

人類是必然的「萬物之靈」嗎?為什麼「異形」就必須是「異」的、生化人必須是複製品、僕人?

2017/11/04 | 精選書摘

廖偉棠:向絕處斟酌自己——《化城再來人》觀後

周夢蝶懷人長思之,乃有詩;陳傳興於周公長思之,乃有《化城再來人》;我等日後亦應對今日長思之,人便再來,何遠之有?

2017/11/04 | 精選書摘

廖偉棠:從聖約到進化論,《異形》顛覆著人類的什麼?

人類是必然的「萬物之靈」嗎?為什麼「異形」就必須是「異」的、生化人必須是複製品、僕人?