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2019/07/14 | 周雅淳
「彩虹媽媽」爭議,反映出校園志工家長缺乏監督機制
也許大家會覺得太小題大作,「不就是愛孩子的熱心家長嗎?為什麼還要管這麼多?」但我們說極端一點的例子,意圖對小孩不軌的大人,披上「受歡迎的志工家長」外衣,是不是可以輕易博取孩子的信任?
2020/06/19 | 李秉芳
校外人士入班「宣教」、要學童簽「守貞卡」,國教署:全面落實資格和教材審查
從去年8月到今年4月有65起和宗教團體入校的相關陳情案,其中僅8件已獲得改善,14件已終止合作,有31件則被認定「不需改善」,另有12件沒有明確處理結果。
過去30年來,基督教如何走入公領域,持續開闢性別議題新戰場?
從台灣公民參與及社會轉型的歷程來看,基督教走向公共議題的過程未必需要全盤否定。首先,基督教的黑盒子打開了,大眾對於基督教的關注程度前無僅有,教會內部的積習與觀念逐一被攤在陽光下檢視。
2019/11/02 | 精選轉載
不傳教就沒問題? 彩虹媽媽進校園「宗教宣傳」背後的疑慮
本文嘗試從《教育法》的角度,淺析教育領域「教育中立」的規範與原則,並且對應記者會上提供的彩虹愛家的活動紀錄,以及「彩虹愛家陳進隆秘書長2019.7.21在浸信會安樂聖光堂的發言」,藉以分析陳情家長對於彩虹愛家在教育現場活動的疑慮。
2019/08/28 | 讀者投書
檢視彩虹媽媽的《青春啟航》教材:教了些什麼?又有什麼不足?
無論支持或反對《青春啟航》的雙方,始終接不上線,筆者認為最主要的成因在於「沒有辦法通盤了解整個內容」。因此筆者在此還是呼籲彩虹愛家協會能釋出教材的內容,這樣才有助於彼此理解。
2020/04/30 | 李秉芳
【彩虹媽媽變老師】宗教團體進入校園講座、綜合課,「校外人士進班協助教學」如何規範?
許多國中小都會以「演講講座」方式來完成「1學期4小時」的性平教育要求,但當講座邀請來的講師有特定宗教信仰,或是過於強調「婚姻價值」時,教學現場的老師怎麼看待?作為主管機關的國教署,又打算如何從法規面強化把關的機制?