性別平等教育

或許家長們對「性別平等教育」有許多焦慮，但問題可能不在課程內容，而是為什麼要這麼焦慮？其實是我們對「成長」、「學習」的想法都出了問題，還有整個福利政策、經濟體制對家庭的箝制，性別不平等的秩序，使得教養成為一種左右為難的災難。

一位和平實小校長今早穿裙子迎接每位學生，以表達他個人做為教育工作者的理念，還強調「教育就在日常中」。

國教署的研究員楊秀菁說明，新課綱納入的轉型正義會以人權與民主秩序概念的建立為主，讓學生能掌握歷史脈絡，除了會談到二二八事件、白色恐怖外，也會有原住民族相關內容。

我們必須在此鄭重提醒大家：這類傷害學生、教師與性平教育的提案，並不是只有在台中市議會出現，從雲林、新竹縣、到台北，這些反同團體到處提出類似提案，試圖一步步侵蝕性平教育，剝奪所有學生應有的受教權利，讓學生不能好好認識自己與尊重他人，並試圖讓所有教師不再被校園、家長及社會所信任！

「抗拒面對錯誤和改進」、「將學術自由當成是違法的遮羞布」、「缺乏能力和機制來發現教育內容違反法治」、「缺乏有效機制來協助老師提升性平觀念」、和「缺乏自我檢討的動機和能力」等五大疏失，如果未發生這些大學教育現場的違反性平事件，上述這些長年根植、存在的疏失，還真無法被看見。

每年的5月17日是「國際不再恐同日」。選定這天是因為世界衛生組織（WHO）在1990年5月17日將同性戀從「國際疾病與相關健康問題統計分類」中刪除。會有這樣特別的一天，目的是要喚醒世人關注對同性戀、跨性別與雙性戀的恐懼，因性傾向及性別認同，而產生一切加在肉體上及精神上的暴力及不公平對待。

反同公投第三案看似合理，但骨子裡其實強化了異性戀與同性戀的性階層關係。我們因而不只要說，不教同志教育是違反憲法平等權保障，要認真對待平等，還得要求各中小學全面禁止以各種形式提倡異性戀，釋放性別多元，讓愛慾自由。

蔡英文選前以「我支持婚姻平權」拿到一張好牌，選後卻儘量不主動談論與主導修法，想靠大法官釋字748號解釋提供兩年修法期限過後得分，避免保守派的反彈。如今婚姻定義公投的推動更顯其進退失據的窘境。

台灣是民主國家，是人民當頭家。 台灣選民從不反對「進步」，但是「進步的方向」是由選民決定。

如果性別教育、性平教育自小就以被正確教導，社會花費在溝通認知差異不需要耗費如此大的成本，也不用讓性別霸凌、性侵害等問題一再發生，畢竟即使我們性向不同，都一樣是人，希望能愛人與被愛，不是嗎？

倖存者一直都是性別平權運動的一份子，尤其是多元性別族群的倖存者，我們有許多訴求，包含友善的庇護安置及申訴救濟管道、強化性暴力防治教育及工作中的多元性別意識等等，這些都需要大家的關注與支持。在同志遊行中喧囂的勝利氣氛中，還請別遺忘我們。

代教育的主要功能是傳達正確的知識與概念給學生，而不再是傳統的黨國教育。因此唯有性別平等，才能讓孩子在沒有歧視的教育環境中成長。

2017同志年度大遊行將議題聚焦在「性平教育」上，究竟性平教育之意涵的與課程內容為何、反同團體之論述是否為真？以下將透過圖文簡述性平教育之沿革、定義、以及相關議題。

性別暴力層出不窮，實在不讓人意外。社會早已佈下各種指南、腳本、攻略，一直以來教導著我們，人生只能是遵循一個又一個標準答案的單選題。

如果性別平等教育在這波社會議題中遭受反同壓力而犧牲，將會有更多學生受到排除甚至受到傷害，相信這是教育工作者及家長不願意遇見的。

據了解，因政院每週開會，反同團體擔心政府進展速度太快，希望放慢速度，政院也加強與反同和挺同團體的溝通。

在後婚權時代，或許是時候讓我們再次思考，所謂「婚姻」代表的到底是什麼？我們所期待想像的婚姻，究竟是一種情感承諾、生活方式，還是一種國家治理的手段與工具？如果我們的終極目標是能夠彼此陪伴照顧，讓更多人可以更安穩的生活，那麼眼前這樣的婚姻形態，究竟是不是最好、最有效的出路？

面對性平教育受到的攻擊，政府應該積極站出來回應，堅持性別平等教育法，並向社會大眾釋疑。關於婚姻平權，執政黨與蔡英文總統既然在選舉中不斷打造同志友善的進步形象，明確支持婚姻平權，當選後就應該履行競選承諾。