意識形態

意識形態(英語:ideology,意為「理念或想像的學說」;也譯作意識型態;周德偉譯作意理;中文早期曾經譯作意德沃羅基,屬音譯;林毓生主張音譯意譯合一,譯為意締牢結)有兩種具有本質性區別的涵義:若將意識形態視其為一種無價值偏見的概念,意識形態可視為是想像、期望、價值及假設的總合;若考慮政治的層面,則意識形態是「所有政治運動、利益集團、黨派乃至計畫草案各自固有的願景的」總和。 --來自 維基百科


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2021/05/01 | 德國之聲

美中新冷戰只是美蘇冷戰的1.5版

美國參議院外委會日前推出了全面抗中的《2021戰略競爭法案》,這份長達近300頁的法案被認為是迄今為止,民主、共和兩黨在對華政策上走向強化對抗的裡程碑式法案,可以把它看作美中新冷戰成形的一個標誌。

2021/03/18 | 精選書摘

《愛你的敵人》:與歧視華裔的人面對面,往往可以打破他們的偏見

假設自己有歧視念頭的人,十位當中有九位與真人面對面時並不會歧視對方。看不到人臉,把人簡化為人口統計的身分表徵時,很容易就將「他者」去人性化。遇見真人,得知對方一絲一毫的人性脈絡時,就會產生連結感,而連結感可以摧毀歧視。

2021/03/13 | TNL 編輯

波蘭反同自稱「無LGBT意識形態區」,歐洲議會宣布全歐盟為「LGBTIQ自由區」

波蘭執政當局正計畫要封殺一項允許同性伴侶領養的政策漏洞。波蘭政府比歐洲議會宣布對LGBT權益支持的幾個小時前,宣布了這項領養禁令。

2021/02/03 | 林艾德

當聯合報記者問國台辦「什麼時候要制裁台獨?」

台灣也有一群人希望台灣的經濟被中國打垮,希望中共制裁台獨份子,甚至希望台灣疫情爆發,藉此證明本土政權沒有治理台灣的能力、證明台灣人沒有中國不行。他們每個願望,代表的都是成千上萬家庭的破碎,但他們寧願保全自己的面子。

2020/11/16 | 精選書摘

《欲望的美學》:小說就是利用日常語言,傳達超乎日常生活經驗的情感與精神

小說跟詩詞一樣,作者想說的往往是「弦外之音,言外之意」;而報紙與一般的社會評論通常是用淺白、直述的方式在敘說可以靠日常生活經驗去理解的事實或思想。

2020/10/22 | 精選書摘

《中國意識的危機》:〈狂人日記〉《阿Q正傳》蘊含的悖論,與魯迅思想中的悲觀意識

思想史大師林毓生的成名之作,以胡適、陳獨秀與魯迅三位思想家為案例,將毛澤東思想與文化大革命的根源上溯至五四時期,解釋現代中國何以出現激烈的反傳統主義,將文化遺產全盤否定。

2020/10/03 | 精選書摘

韋勒貝克《血清素》小說選摘:所有男人都喜歡清新可人、注重環保,又崇尚三人行的女孩

本書描寫一個最有道德瑕疵、最擅長激怒讀者的男主角。他曾不止一次接近愛情,但一手搞砸。他無止境地批評所處的世界,卻只是跟著沉淪。他待人疏離又冷漠,毫不客氣地挑戰當代主流社會的信念,也讓始終脅迫人類存有的虛無感無所遁形。

2020/09/30 | 精選書摘

《暴政史》:秘密警察權力之所以恐怖,因為假借法律卻凌駕法律之上

極權統治的秘密警察被用來對付一黨政權的所有的那些由於「可能」而變成「客觀」的敵人,是極權恐怖統治的手段和工具。

2020/09/19 | 精選書摘

朱宥勳《文壇生態導覽》:文學人對「原創性」的尊崇,其效果並不只有厭惡抄襲而已

「致敬」是一個跟「抄襲」常常綁在一起出現的詞彙,圈外人有時甚至認為,前者只不過是後者的託詞而已。當然,文學人都非常清楚,這兩種行為的本質恰恰相反:「抄襲」是要偷取他人的原創成果,「致敬」則是因為尊重他人的原創成果,所以要在自己的作品裡闢出一席之地,以紀念前人的啟發。

2020/07/28 | 精選書摘

《當代文化大論辯》:「進步」並不是中性的詞語,當代工業社會傾向於威權統治

獨立思考、自主性、從事政治反抗的權利,這些社會中具有的基本批判功能都逐漸遭到剝奪,因為這個社會逐漸能夠透過它現有的組織方式來滿足個人需求,並讓人們只能討論和鼓吹現狀中可供選擇的政策。

2020/07/27 | 精選書摘

《通往自由之路》導論:林肯、羅斯福和艾森豪的共和黨,怎麼會變成今天這副模樣?

共和黨一會承諾要促進機會平等,一會又堅決捍衛財產權,兩者之間的緊張關係創造出惡性循環。國家陷入一種模式,每次只要黨重新回歸創黨精神時,它就會再度出現。它成了一百六十多年來共和黨無法擺脫的宿命。

2020/07/27 | 精選書摘

《通往自由之路》:六○年代的「保守主義運動」,誓言要把時鐘轉回到南北戰爭之前的日子去

保守主義運動認為,共和黨會失去白宮是因為艾森豪的中庸路線根本就是把新政這道冷菜拿出來回鍋再炒,因此誓言共和黨必須採取更強硬的立場,反對新政對美國的背叛。

2020/07/16 | 精選書摘

《歐亞帝國的邊境》導讀:突破「文明衝突論」盲點,以邊疆視角看近代歐亞帝國史

歷史的發展固然有些新舊面貌,可是很多糾紛卻是一再延續下來,而且還沒有任何解決方案。第一次世界大戰摧毀了歐亞帝國,但帝國解體卻不代表一切就重新開始。

2020/07/16 | 精選書摘

《歐亞帝國的邊境》:藉由重塑帝國神話,乾隆皇帝創造出了所謂的「多重帝國人格」

怎樣才可以建立一個新的國家來繼承清帝國,而這個國家的統治者又能宣稱自己擁有超越民族的正統性?此外,理論上純粹、不可分割的民族理想型,要怎樣才能和擁有多元民族的邊境地區不致衝突矛盾?

2020/03/30 | 巷仔口社會學

移民融合政策如何產生「劃界效應」:以德國家庭移民為例

我從自己對德國家庭移民的研究及相關政策出發,輔以過去幾年在德的生活經驗,以「國家機器」介入的另一種觀點,分析政府補助家庭移民參加的語言文化融合課,並點出看似正面學習機會背後潛在的劃界效應。

2020/03/26 | 精選書摘

《思想史9:五四百年專號》:蔣介石認為五四運動所主張的民主與科學「是一個沒有靈魂的口號」

蔣檢討失去大陸的各種原因,指出奸匪教師與職業學生煽動、破壞是一個十分重要的原因。他說五四的民主與科學與反傳統的觀念「結果適以促成我們被打出大陸」。