攝影

攝影(英語:photography)是指使用某種專門設備進行影像記錄的過程。 --來自 維基百科


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2020/09/25 | 精選書摘

中平卓馬《決鬥寫真論》:家與攝影「永遠成立於過去式」,創造出一個雙重的過去迷宮

家恐怕是在接受所有居住其中的人的心境投影之後,方才成為一個家。如此成為家的影像,用一種看不到的光芒,照耀著所有居住其中的人,不斷給他們一種看不見的規範。

2020/09/04 | 漫遊藝術史

繪畫與攝影何者更真?前拉斐爾派與攝影術之間的曖昧關係

不論攝影與繪畫何者更真,讓人好奇的是,這種對「真實」的渴求是如何產生?前拉斐爾派藝術與同時期並進發展的攝影術之間,又有怎麼樣的關係?

2020/08/08 | DC FILM SCHOOL 影製所

美國啤酒創意廣告:如何拍攝一個男人在雪中「游泳上山」的畫面?

由於淺顯易懂又大膽直接的廣告概念,《Keep It Fresh》在不同媒體曝光後,成功為觀眾們留下深刻印象。

2020/07/24 | 蔡牧容

薇薇安・邁爾攝影展:不管是保母還是攝影師,女人都能為自己而活

薇薇安・邁爾的生活與她的影像紀錄就是她的己見。或許她的作品與生命背景可以告訴我們的不是她怎麼攝影、怎麼選景、怎麼構圖、怎麼注意小細節,而是她在生活上對自己的選擇。

2020/07/23 | 方格子vocus

約翰伯格《觀看的方式》:我認為伯格的論點,套用到IG上再適合不過

對我來說約翰伯格的理念是滿具啟發性的,他不從影像紙本去解析,而是從視覺出發(畢竟視覺也是一幕幕的影像),說明攝影潛在的革命性質。

2020/07/19 | 讀者投書

專訪建築空間攝影師李易暹:「攝影師」這個稱號,不是自己說了算

對李易暹而言,拍照出發點仍舊沒有改變,那就是拍出能讓大家認可的作品,期許自己能配得上攝影師這個稱號。

2020/07/17 | 讀者投書

專訪孟加拉紀實攝影師GMB Akash:投入社區工作,避免鏡頭下的「貧窮色情」

攝影師能從各種方式獲得酬勞與名氣,但被拍攝者或許什麼也得不到。而這樣用鏡頭剝削被攝者的貧窮,也成為許多人詬病的「貧窮色情」(Poverty Porn)。孟加拉攝影師阿喀許(GMB Akash)則用他的方式扭轉這個狀況。

2020/07/10 | 精選書摘

《借一段有你的時光》:創立玖樓的我們在台北租房子,也在台北租一種生活

這本書章節排序依著故事的年齡遞增,其實就是希望每一個剛來到城市打拼的人,當遇到困難時,能因為書裡的故事有多一點的勇氣、能在這裡走得更長遠一點。

2020/07/08 | 蔡牧容

「布列松在中國」特展:城市漫步者布列松,打開世界看見中國人文地景的窗口

不管這批照片是不是以人為本的人道關懷,或是以報導為出發點的捕捉時代亮點,布列松的作品,如他所說,捕捉了中國在這些年間的生活樣態,人民對受政治波及的生活所展現的情緒。

2020/07/07 | 漫遊藝術史

德國二戰後的攝影發展(下):「主觀攝影」最重要的意義,在於重振前衛攝影的歷史定位

「主觀攝影」作為德國二戰後最重要的攝影運動之意義,並不在於對攝影這一藝術形式進行偉大創新,而在於重振其戰前前衛攝影的歷史定位。

2020/07/07 | 漫遊藝術史

德國二戰後的攝影發展(上):「主觀攝影」提出什麼新的攝影概念?

以史坦納特為首的「主觀攝影」,即在戰後德國攝影傳統斷裂的空窗期,成功地興起了一波熱潮,在國際間激起了相當的注目與讚揚。

2020/07/03 | 精選轉載

【關鍵時事】到北美館看大師布列松的攝影展,見證國民黨統治中國的最後歲月

布列松除了對幾何和構圖有高度直覺,其實更對眼前人物的內外狀態,包括其心理、存在空間裡的位置,以及生命處境都有極其敏銳的感受性。

2020/06/23 | 方格子vocus

關於班雅明的「靈光」:古典藝術與機械複製的藝術,差在哪?

特色趨向統一,其實也是因為大眾文化,或者說大眾商業文化。為了吸引觀光人潮、為了讓地方經濟活絡、為了讓人們有地方拍照,這些都是背後的原因,而做法就是將已經成功吸引人潮的那些「賣點」複製過來。