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2018/11/19 | 朱建豪
我們非得要是某群體的一員,才能為其辯護嗎?
依循羅爾斯正義原則的理論,就算我們不是某一族群,也不知道當中的個體在想什麼,卻不對其權利展開辯護甚至還去予以迫害的話,那麼將可能是既錯誤亦不道德的。
朱家安:無知的人,有資格投票嗎?
對於擁護民主的人來說,《反民主》是挑起敏感神經的激進質問,但它確實指出了我們未完成的任務。
2018/10/04 | 精選書摘
《正義:一場思辨之旅》:自主性與選擇自由,不足以賦予同性婚姻權正當性?
在同性婚姻的辯論中,真正的重點不是選擇自由,而是同性結合是否應當受到社群的表彰與承認——那樣的結合是否能夠實現婚姻這種社會制度的目的。以亞里斯多德的觀點來看,事關職位與榮譽的公正分配,重點是社會認可。
2018/10/09 | 書生百用
治癒現代人孤獨心靈的絕佳好書:《小王子的領悟》
讀《小王子的領悟》,就像變回小孩,坐在和藹的父親身旁,聽他用溫情的語氣細說故事與人生寓意,得到了一些領悟,也留下了一些困惑;其中最寶貴的是,拾回因成長而丟失的童心,重新學習馴服自己。
2019/10/24 | 王偉雄
意外發現的一本政治哲學小書
總括來說,這本書古今兼備,不囿於分析哲學與歐陸哲學的門戶之見,清晰簡要地論述了西方政治哲學裏最重要的人物、著作和理論,而且寫得饒有趣味,肯定是值得推薦的政治哲學導論。
2019/06/12 | 精選書摘
《自由主義的未來之戰》:自由主義能對當今世界產生的七種貢獻
自由主義的民主制度戰勝法西斯主義和共產主義的理由如下:平等與自由實在太有說服力、實在太引人入勝,就算排斥它也排斥不了多久。
2018/10/24 | 精選書摘
《當代社會中的理性》:如何理解世俗主義?
考慮一下實際情況就會知道,許多不同宗教傳統都發展出了讓各方懷著善意、和平共存的方法,這不是現代西方的獨到之處,也不必然只能從讓「現實」專屬於世俗性的二元性觀點中發展出來。
2018/10/16 | 貝加爾
從控煙、禁煙看現代社會的家長式管治
現今的政府文宣教育及煙包上的警告字句,公眾也知道吸煙的害處及後果,站在密爾及費堡的立場上,煙民該有吸煙的權利應不受干預才對。至於軟性家長主義者站在理性考慮的後果立場來說,禁煙便可視之為正當的干預。
2019/06/12 | 精選書摘
《自由主義的未來之戰》:每個嚴控邊界的作為,都在呼應美國創建者的矛盾心理
「開放」是移民尋求的目標,也是一個值得追求的目標,尤其是,倘若「開放」能鼓勵那些曾經一度是明確國界兩邊的居民在這個過程中變成更好的人,那麼情況更是如此。
2016/06/14 | 阿捷
有權利就有義務? 有貢獻才有權利? 我們不能把「權利」當成籌碼去交換
把權利與義務視為互惠關係,以為有權利就有義務,是曲解了權利的意思。我們可以透過法理學家及哲學家的分析,重新了解「權利」是甚麼。
2016/07/26 | 阿捷
自由主義源於「西方傳統」,其他國家不必接受? 我們可以這樣看「傳統」
人們很自然會質疑,自由主義民主是西方背景下的產物,對於具有不同歷史和現實的國家,這種政治哲學理論是否仍然有意義?哲學家Will Kymlicka點出了一個思考的方向。
洛克論自由主義、私有產權及階級社會
在Macpherson的對洛克的分析之下,我們也許得重新思考:馬克思也許是對的,社會主義需要消滅的,的確是私有產權本身,或者說是財富累積這個制度本身,其實也就是整個資本主義市場制度的根本所在。