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2020/05/02 | seayu
解構神聖羅馬帝國(六):世俗皇帝與羅馬教皇,究竟誰比較大?
在歐洲,皇帝與教皇的共同存在無疑是必要的,他們彼此間的合作讓他們彼此的權力和權威都得以維持。不過,這種脆弱的同盟共生關係卻在西元十一世紀給首次打破。
2020/04/30 | seayu
解構神聖羅馬帝國(四):在不倫不類的神聖羅馬帝國,「皇帝」是什麼樣的概念?
啟蒙思潮的主要代表者伏爾泰,用簡單的幾句評論了神聖羅馬帝國,相信大家也經常聽過:「既不神聖,又不羅馬,更非帝國。」以這句說話評論及總結神聖羅馬帝國,真的中肯嗎?其實並不然。
2020/04/27 | seayu
解構神聖羅馬帝國(一):自稱「羅馬帝國繼承者」,卻與羅馬沒一丁點關係
為數遠少於羅馬人的法蘭克上層統治者,為了有效統治這些羅馬遺民,最有效的方法便是為自己與這些羅馬人建立一定的聯繫。這種聯繫是什麼呢?是宗教。
2018/11/26 | 精選書摘
房龍《人類的故事》:教皇與皇帝的對立,讓歐洲200年都廢在無用的戰爭上
一個馴良的基督教徒,服從教皇,同時也服從他的國王。但是教皇與皇帝乃是仇敵。所以一個忠順的百姓,同時又是一個忠順的基督教徒,應該站在哪一邊呢?
2018/08/27 | Abby Huang
孩子出櫃怎麼辦?教宗方濟各:父母不要沈默以對,應該對話和理解
羅馬天主教教宗方濟各(Pope Francis)上周末前往愛爾蘭訪視,在返回梵蒂岡途中,談到同志父母應盡的責任。
2018/08/27 | Abby Huang
小孩出櫃怎麼辦?教宗方濟各:父母不要沈默以對,應該對話和理解
羅馬天主教教宗方濟各(Pope Francis)上周末前往愛爾蘭訪視,在返回梵蒂岡途中,談到同志父母應盡的責任。
2018/06/06 | 精選書摘
文藝復興時期羅馬教廷沉溺酒色,同性曖昧關係亦十分常見
16世紀時,無論羅馬教廷如何費盡心思將如此豪奢的生活水準,合理化是為將敬重與榮耀歸於聖座,一旦沉浸在光鮮亮麗的宮廷生活中,便難以從世俗宮廷的惡習中脫身。
2018/01/03 | 陳樂行
歐洲史知多少(五):誰是世紀帝國的法蘭克人(上)
歐洲自遠古不乏多民族遷移與人種混血,作者藉第五篇上局部剖析法蘭克人起源。
2018/01/03 | 陳樂行
歐洲史知多少(五):誰是世紀帝國的法蘭克人(上)
歐洲自遠古不乏多民族遷移與人種混血,作者藉第五篇初步剖析法蘭克人起源。