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2020/07/02 | 精選書摘
《製作文字的工作》:這些字體自古已存在,為何還要製作新的明朝體和黑體?
字體的印刷方式隨著時代轉變,必須配合重新製作嶄新字體。概括來看,印刷方式是從活字版印刷、照相排版,然後再轉變為DTP。
2020/07/02 | 精選書摘
《製作文字的工作》:字體製作是怎麼樣的職業?你的電腦使用的字型都靠他們
說到字體,以前是指金屬活字,或是照相排版字體,現在則是指數位字型了。在電腦普及之後,促使明朝體、黑體等字體名稱更為一般人所認識。字體的概念獲得越來越多人的理解,全拜科技所賜。
2020/06/21 | 精選書摘
《解構鐵道文字設計》:日本第一的鐵道文字標誌系統,在關西的京阪電鐵
日本有著便利複雜的地鐵火車系統,分屬多家公司營運。為做出明確的區隔與辨識,各家都著重自己標誌系統的設計。本文藉由介紹其中一家的標誌系統,帶我們欣賞一致性所產生美麗。
2020/04/27 | Lo's Psychology
偵破心理學迷思︰文字的順序
我們從小到大都學習中文和中文的句子結構,這些知識早已烙印於我們的神經網絡中,令我們可以超高速速度處理這些中文句子結構的資訊。
2020/04/07 | 精選書摘
《不一樣的中國史1》:文字是商朝人重要的權力來源,更是神權統治的工具
青銅器、龜甲、文字都一樣,都指向商人具備祕密管道,擁有祕密權力,可以和另外一個世界超越的、巨大的力量直接溝通。在這種狀況下,商人當然不會希望他們寫的卜辭,以及記錄卜辭的這套文字輕易被理解。那是與巫術有關的一套祕密系統。
2019/11/17 | 精選轉載
紙媒已死?也許「雜誌」只是還沒變成未來該有的樣子
「雜誌」作為定期發行的出版物,在社群網路興起前的時代,是個相當重要的內容載體。隨著網路發達,內容製作、傳播的門檻快速下降,讓雜誌不再有過去的影響力。在此情形中,卻有許多品牌擬定了自製品牌雜誌、品牌期刊的策略,準備翻轉「雜誌」。
2019/10/31 | 港台電視31
《生日快樂》:年輕作家唐啟灃——用文字說愛
「這個十年,有人離開了,有人出現了,我們的身分不同了,背上的責任多了,爸爸媽媽老了,快樂和哀傷的原因也不同了,但無論如何,我們仨在一起時,一切又回到從前了。」
墨西哥國會的馬雅語演講:別讓我的母語,只能在特殊場合的演說中出現
增加溝通管道、喜歡我們的母語、探索其創造新字的方法、以及增進其他預見馬雅未來的方式,都是很重要的。我們想要更多可以自由地溝通、生活的空間,在這個空間裡,我們的母語可以像這塊土地被佔領之前那樣存在於各處。
2019/09/18 | 林彥邦
「不排除任何可能性」抑或「不會隨意下結論」?政府警方用語的雙重標準
對自己有利的傳言,政府不去澄清闢謠避免揣測,而說「不排除」,客觀效果就是為示威者搞事論,提供繼續發酵的空間;而對自己不利的說法,就來一個「不隨意下結論」,強化事件真相未能確定的意味。這種用語上的雙重標準,正正是政府和警方的公信力跌至近乎零的原因之一。
2018/09/19 | 翁湘惟
《身為職業小說家》讀後心得:要成為創作者,「觀察」是最重要的小事
村上春樹說:「作家這麼美好的職業,應該很難再找到了吧?」我可以想像村上露出微笑,驕傲而靦腆地說出這句話。他從不曾覺得寫作是一件痛苦的事,因此一寫就寫了38年。
2018/07/23 | Kayue
為何Google會把無意義的字句翻譯成「末日預言」?
有網民發現,Google翻譯會把毫無意義的文字,「翻譯」成看來有點意思的句子,但這源於演算法的限制,而非隱藏了甚麼神秘訊息。
2018/06/07 | 精選書摘
《非虛構寫作指南》:好的寫作靠的是一致性,「小」才是王道
好的寫作靠的是一致性。因此,你首先必須保持自己的一致性。一致性不僅可以避免讓讀者失去方向,也可以滿足讀者潛意識裡對於秩序的需求,保證一切都在掌握之中,讓他們感到心安。因此,你要在眾多變數之中選擇你的一致性,然後貫徹始終。
2018/05/23 | 爵爵&貓叔
【插畫】香港行必備:一分鐘讓你看懂香港街上用字
因為香港的歷史背景,許多的用詞都與台灣不同,別再發生「明明每個字我都認識,合起來為什麼看不懂」的狀況啦。
2018/05/08 | 精選轉載
我是這樣喚起自己對寫作的感覺
曾經是什麼都能寫,但最近一年卻寫得甚少,要怎樣找回寫作的感覺?
2018/03/30 | 精選書摘
《手寫時代》:當一項科技變成文青風潮,它便正式過時了
對支持手寫的倡議者而言,簽名是最後一道防線之一。(「想想如果我們的孩子不會簽自己的名字,那還得了!」)對某些人來說,簽名也是尷尬、甚至是羞恥的來源:因為疏於練習,手寫能力會逐漸退化。然而,簽名被視為身分的法律證明的歷史十分短暫。
2018/03/26 | 精選書摘
透過語言和文字的媒介,時間之箭的不可逆性被打破了
敘事的對象不僅是日常生活的事件,也包括起源的傳說: 整個部族創生的故事,也就是神話。神的國度不再只是不動的,而是會在存有者以及大自然的時間裡自我開展。諸神擁有他們自己的故事,也被捲入他們自己的故事裡。他們並沒有超越時間,而是時間裡的行為者。
2018/03/26 | 精選書摘
反書寫的蘇格拉底提醒我們,口語文化並不下於讀寫文化
口語文化發展出錯綜而精細的方法記住思想,接著再向他人表達──這是已慣於讀寫的頭腦無法利用的思考方式。像蘇格拉底這樣隸屬於口語文化的成員,其擁有的記憶力遠遠超越讀寫文化的人。既然沒有人能夠「查閱」任何事,口語文化便發展出一套精密的記憶術。
2018/03/26 | 精選書摘
《手寫時代》:當一項科技變成文青風潮,它便正式過時了
對支持手寫的倡議者而言,簽名是最後一道防線之一。(「想想如果我們的孩子不會簽自己的名字,那還得了!」)對某些人來說,簽名也是尷尬、甚至是羞恥的來源:因為疏於練習,手寫能力會逐漸退化。然而,簽名被視為身分的法律證明的歷史十分短暫。