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2021/05/02 | 讀者投書

桑德爾《成功的反思》:光從新教倫理解釋顯然不夠,得回溯英國經驗主義的思想淵源

不客氣地說,教育本身,特別是高等教育,以及作為教育靈魂的思想體系,若不跳脱出唯名論、經驗主義和功利主義的窠臼,擺脱英美思想的束縛,節制高等教育自身的商品化傾向,那麽只怕反思了一百次,其結果也是枉然的。

2020/04/20 | 精選書摘

《善經濟》:為什麼給予、布施的喜悅不會「邊際效應遞減」?

從這隻無形的手,到政府有形的手,無不都是在進行利益與資本的公平分配,以節制無止盡的個人慾望擴張。而這隻無形的手,從善經濟的角度言之,不是政府的手,不是無產階級、不是專業官僚,更不是慾望的心,而是每一個人內在自發的慈悲心與本自具足的善心。

2019/05/05 | 精選書摘

《邊緣的自由人》:「為自己負責」這種近代概念,如何在日本生根?

上帝已死的概念,指的是過去那種「上帝來替人決定安排一切」的神意慢慢消失,人必須自己負起責任。西方近代化發展的背景是如此,可是日本沒有這樣的神,那西方這種近代概念是否有在日本發展呢?