日本

自衛隊中的女性比例不高，這些女性自衛官如何在這樣的軍隊體系中生存？她們的處境、待遇又是如何呢？從日本海上自衛隊最大的護衛艦加賀號來看起。

美國這佔有者某種程度上也帶給沖繩許多經濟復甦，讓許多縣民對美軍至今仍抱持複雜情感。玉城丹尼在競選時就說：「我這張美日混血的面孔，也許就是沖繩這幾十年來歷史的象徵。」

日本地方刊物的功能與價值是什麼、有哪些新型態的嘗試？而遠離媒體資源中心的地方刊物，該如何生存？地方刊物與「地方創生」的關係又是什麼？在《進擊的日本地方刊物》作者專訪與書籍中，影山裕樹提出了他的深刻觀察。

鄭孝胥夢想在關外締造一個優於關內的「文化中國」和「道德中國」。若滿洲國在文化和道德上勝過中華民國，未來未嘗不可能重新統一中國，那樣的不世偉業甚至超過當年八旗勁旅入主中原。

東京鐵塔當年設計參考巴黎艾菲爾鐵塔（1889年完工，高度324公尺），是當時「世界第一」高的鐵塔，成為日本人心中的精神支柱。

如果只能用一個字總結《一屍到底》，我一定會給這個字：「碰！」。用神來一筆來形容「碰！」在這部作品的作用再貼切不過。

《在雲端上》是由市公所發起，目的是為了向觀光客傳達北九州市的魅力，但其內容不僅止於給觀光客看的美食或觀光區介紹，而是深入介紹在地的特色，擁有這種長遠眼光的公部門刊物相當少見，而這本定期刊物成功的原因是什麼呢？

因為地震導致書本掉落的關係，往內開的門被堵住所以打不開。我在裡頭花了大約十分鐘左右清理環境。反過來說，如果當時我在房間外頭的話，這扇門一旦打不開從此也就進不去了。如果運氣差一點就會受困在房裡了。

「內地」好像無關統獨，但追究回這個字的本意「Mainland」，其實就有夏威夷之於美國的意思，而日本殖民統治時代，對當時的台灣人而言，內地其實就是天皇所在的日本本島。

日本海上保安廳直升機，摸黑飛到沖繩縣石垣島，提下機的是一箱箱的投票箱。因中度颱風潭美來襲，原定30號舉行知事選舉的沖繩，不少離島被迫提前投票。

壽司的好壞，全看捏製的手法、米飯、壽司料這三樣，其中米是最為關鍵的，因此米的挑選至關重要。

許多女客會在付台前使用筷子食用。用筷子的話，就失去坐在付台前享用的意義了。若是因為嫌自己的手髒，也只能說是教人同情。其中也有人用筷子單單挾起魚料蘸醬油，再放回白飯上夾起來吃，這種吃法會毀了唯有白飯與魚料結合才能醞釀出來的滋味，讓壽司師傅看了掉眼淚。

很多常吃但叫不出日文的甜點，其實都是由英文或法文音譯而來，特選10個最常用的甜點日文，以後在日本就能輕鬆吃甜甜。

針對老人被虐待的事件，如果政府無法提供周全的支持，或說是教育方案，無論家庭照護者或是機構的照服員欠缺對照護技巧的認識，尤其是面對照護認知症的長者，絕大部分家庭照護者是欠缺對認知症的瞭解，仍將長者視為認知功能尚未缺損前一般來溝通與照護，勢必容易產生挫折、不滿及衝突。

對於基隆人來說，中元祭的重要性在哪？又是怎麼樣的想像？我們會看到說我們其實都太過於在意他人的眼光，當別人認為要我們需要熱鬧點、需要傳統點，那我們一定要去屈就於大家對我們的看法嗎？

透過跑動的方式去了解一個城市的景色，其實很動感，比起走路或是搭車移動還深刻。透過跑動去感受溫度、感受喘息、感受心跳，也強化感官連結。用身體去記憶的過程，也許是最能夠留下回憶的方式。

跨越國界的刺青文化，在世界各地有著不同的功能和意義。本文將介紹幾個與台灣鄰近、或是影響台灣刺青文化較多的他國刺青歷史，從中我們可以認識哪些刺青的功能或意義，是台灣與其他國家共享；不同功能與意義者，則可以拓展我們對刺青文化的了解。