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【TIDF】台灣競賽導演專訪:李立劭《南國小兵》實踐三民主義、光復大陸國土
這些小兵1961年才到台灣,足足比1949年撤退來台的晚了12年。此時保密防諜的氛圍已減弱,讓他們的反共意識特別突出,但弔詭的是他們又不如1949年那群老兵正統。
2016/06/18 | 張硯拓
「亞細亞的孤兒」背後的真實故事:紀錄片「滇緬游擊隊三部曲」,如何修補對家的想像?
這些孤軍真正的根是在中國雲南,政治意識上的「祖國」卻是中華民國台灣——但更重要的是,佔了他們人生大半部分的場景,以及他們實際上的公民國籍,又是泰國當地。「這樣的多重認同和斷裂,非常的奇特。」
2016/06/18 | 張硯拓
「亞細亞的孤兒」背後的真實故事:紀錄片「滇緬游擊隊三部曲」,如何修補對家的想像?
這些孤軍真正的根是在中國雲南,政治意識上的「祖國」卻是中華民國台灣——但更重要的是,佔了他們人生大半部分的場景,以及他們實際上的公民國籍,又是泰國當地。「這樣的多重認同和斷裂,非常的奇特。」
2017/03/10 | 辨法論政
新亞細亞的孤兒 —— 香港?
香港、臺灣是一本難讀的書,正正就是因爲在中華文化母體之外,他們混合了多種文化想象,與那些流落泰緬北方的國軍成就了一個獨特的「家」的想象。任何過激、隨意、壓迫的手段也許收穫的不是成功反而是愈發的抵制。
2017/03/10 | 辨法論政
新亞細亞的孤兒 —— 香港?
香港、臺灣是一本難讀的書,正正就是因爲在中華文化母體之外,他們混合了多種文化想象,與那些流落泰緬北方的國軍成就了一個獨特的「家」的想象。任何過激、隨意、壓迫的手段也許收穫的不是成功反而是愈發的抵制。
2018/05/16 | Giloo紀實影音
誰的邊境?從李立劭的「滇緬游擊隊三部曲」談起
記錄者/敘事者的立場不同、身份不同、動機不同,同一件事成了兩件事。甚至也沒有誰說謊,只不過揀選的真實不同。